Гейс как магический инструмент. Ксения Меньшикова

В древней магической культуре и в древней магической традиции, в славянской, кельтской, скандинавской, в любой языческой, эта система была отлажена до совершенства. Но в основном, конечно, постарались кельты, древняя друидическая традиция, а именно традиция ирландских кельтов, которые вырабатывали своей деятельностью алгоритмы идеальной власти. Она готовила правителей, касту правителей. И соответственно вырабатывала алгоритмы поведения, мышления и действия тех, кто достоин королевской власти, истинной власти, которую дает Земля.

Потому что короля выбирает Земля, не люди. И сознание лица, человека в данном случае, должно быть действительно безупречным, и эта безупречность проявлялась в несколько этапов. Эта безупречность проявлялась в несколько этапов.

Во-первых, начиная с того, что она проявлялась поколениями, то есть считалось, что истинный король — тот, у кого 3 поколения безупречных предков как минимум. Безупречность, принцип безупречности выявлялся не только в верности своему слову, в умении платить по своим долгам, но даже в физическом совершенстве. Считалось, что если король не безупречен, то это рано или поздно наложит отпечаток на его физическое тело, рано или поздно.

Если, например, что-то случалось, у него чирей вскочил на лице. Это считалось следствием того, что он был подвержен колдовству. То есть пришел некто, например, филид, местный бард, местный сказитель и выявил в нём некое несовершенство, которое побудило этого филида сложить хулительную песню.

Это была самая страшная форма проклятия. Его мог наложить только член друидического сословия, они всегда стояли, по крайней мере, до определённого момента, выше сословия королей. И считалось, что они имеют право карать или миловать, то есть словом понижать бытийную масса короля и давать ущербность его безупречности.

И также хвалебной песнью повышать бытийную массу короля и увеличивать его бытийную массу. Считала, что если с королем физически что-то приключилось, то, скорее всего, филид спел на его имя хулительную песню-поношение. И это таким образом появилась на физическом теле.

С этого момента король не мог занимать позицию, он вынужден был уйти и уступить свое место более достойному. Это было очень жестко и очень важно. А ещё было важно, что тот, кто идёт по пути самосовершенствования, по власти ли, или по развитию собственного сознания по фебовскому или по дионисийскому пути, получали от друидов, получали от филидов некое задание, которое связано с выполнением определенных обязательств.

Это выполнение, это задание называется гейс, система гейсов, очень жёстко была отработано, разработана именно в этой традиции, именно в этой культурной среде. У нас, у славян она тоже есть, называлась она просто немножко по-другому — зарок или обет. Но в данном случае, зарок или обет даёт человек сам себе, а вот гейс можно было наложить, более вышестоящий мог наложить на нижестоящего некое обременение, которое тот обязан выполнять определенный период времени.

При этом при всём не спрашивая зачем. Потому что так надо. Таким образом, вырабатывалась воля, вырабатывался характер, но самое главное — в нём была ещё магическая подложка.

Дело в том, что сословие друидов и филидов, которые надзирали, скажем так, со стороны магии над выполнением поставленной задачи, то есть выработкой сознания универсального короля, как любые жрецы, работали напрямую с богами. То есть у жреца так устроено сознание, что он к своему богу немножечко ближе, чем обычный человек, и связь у него двусторонняя, он слышит посылы своего божества и может эти посылы передать вверенному его заботам народонаселению. В том числе и королю.

Поэтому перед тем как жрец, друид накладывал гейс на какое-либо лицо, в том числе и на короля, он эту информацию соответственно получал, получал по своему каналу. И понятно, что то обременение, которая накладывалось на лицо, оно подразумевала долго идущие планы, вплоть до абсурда доходило, когда на короля накладывается гейс, что он всегда должен вставать до рассвета, вопрос зачем, если в субботу, воскресенье можно поспать подольше. Но тем не менее, этим действием вырабатывался в нём навык, например, быть бдительным, потому что лет через 20, к примеру, может возникнуть такая ситуация, когда соседнее племя или соседнее королевство нападёт на него внезапно, с нарушением всех основных законов.

А было в такое время правило, что в темное время суток не воюем. И потом, когда, скажем так, начали приходить на землю околохристианские миссионеры, они привели с собой иудейское учение, а там, в иудейской традиции, которая пришла из Ирана и зороастризма, из Шумерии, там можно было воевать ночью. Я они это знание вместе с оружием азиатским и принесли.

И боги видели, что такая перспектива возможна, поэтому если правитель сейчас не научится вставать до рассвета, то через 20 лет ему отсутствие этого навыка пронесёт разорение и проигрыш. Но если сейчас вот выработает до автоматизма, то рано или поздно это спасет жизнь ему и его королевству. И совершенно различные, абсолютно иногда абсурдные, нелогичные.

Например, ирландские саги если будете читать, они в этом отношении очень интересны, потому что каждый рассказывает про гейсы. Они могли исходить в стихотворной форме, могли выходить просто в виде команды, например, никогда не следовать за рыжим к дому рыжего. А поди пойми.

А выясняется что рыжий, ведущий в дом рыжего, приводит короля к его же собственному убийце. Это могли видеть только силы, которые смотрели на несколько лет вперёд. И вот нарушение этого гейса привело соответственно короля к поражению, к физической смерти.

И так далее. То есть такие гейсы, они накладывались жрецами, но это речь идет о касте правителей. Правитель сам себе гейс выбрать не может, он ставленник бога, на него смотрит бог, поэтому считается, что на него внимания больше.

Люди касты воинов, которые работают со своей системой самостоятельно, и те, которые стремятся войти в касту воинов, имеют право наложить гейс на себя сами, сообразно пониманию своих же собственных изъянов. И вот эти изъяны сейчас прописаны в вашем мертвом пространстве. Это ваши изъяны, которые в любой момент сделают вашу систему уязвимой.

А значит, вы сами должны взять себе зарок, некое действие, диаметрально противоположное тому качеству, которое является вашим пороком, и совершать действия для того, чтобы его изжить. Вот это качество личности, какой-то определенный комплекс, который заставляет вас предавать свою собственную природу. И всё это написано в мертвом пространстве.

Лень — значит, взять гейс, который будет убивать лень, который будет заставлять не лениться. Что вам трудно делать — вставать до заката, бегать по утрам, иметь жесткий распорядок дня и четко ему следовать. То есть вы сами для себя выберете, что вам делать трудно, и возьмите себе такое обязательство это делать постоянно.

И через некоторое время вы увидите, что совершится совершенно удивительное преобразование. При регулярном выполнении одного и того же ритуального, подчеркиваю, действия ваши цели начнут делаться сами с собой, просто по волшебству. В какой-то момент вы осознаете — ёлки-палки, она ж реализовалась, да так просто и неожиданно, что это не потребовало от вас совершенно никаких трудов.

Нелогичным действием. Какое отношение имеет бегать по утрам к покупке квартиры? Логикой ментально — никакого. А тем не менее, если вы выполняете этот гейс, ваши цели решаются просто опосредованно, через совсем иные источники, вас как будто какая-то сила ведёт, она вам начинает помогать.