Память как показатель интеллекта и мощи сознания. Ксения Меньшикова

Развивая эту тему, тему памяти, также следует указать, что уровень интеллекта и уровень сознания человека и как следствие его бытийная масса тем выше, чем дольше у него возможность памяти. Извлечь из памяти всё, что ему необходимо. чем ниже человек, тем ближе он к животному, который не помнит дольше, чем какой-то кусочек времени. Чем интеллектуально развит человек, тем в большей степени его бытийная масса, тем больше памяти он может извлечь из своего прошлого и как следствие пролонгировать в будущее.

мы с вами попробуем в себе это качество развить. Техники 4 курса предназначены для того, чтобы вы получили возможность обращаться к своей более долгой памяти. Сейчас рассказывать по этой теме, потому что она в отличие от ментала и понятна, и непонятна одновременно.

Непонятна, потому что это такая сфера, к которой мы никогда не прикасаемся. То есть развитие собственной памяти для нас всегда заключалось в запоминании. То есть память и запоминание — это приблизительно было одно и то же.

Но так ли это на самом деле? Представьте себе, что есть цепочка, цепочка, ниточка, нить судьбы, которая вот здесь узелком как пуповина завязывается в тот момент, когда вы рождаетесь в этот мир. Дальше начинают на эту пуповину накручиваться события от прошлого к будущему. Одно событие, как бусинка, второе событие, третье, четвертое и так далее.

И вот эти бусинки как-то привели вас к сегодняшнему дню. Одни бусинки большие, другие бусинки маленькие. Но тут сверху, с уровня будхиального тела, с уровня ценностей и убеждений, приходит директива о том, что красные бусинки отныне — это очень хорошо, а черные бусинки отныне — это очень плохо.

Для того чтобы стать приемлемым в этом обществе, для того чтобы общество вас не осудило, для того чтобы в ментале продемонстрировать, что вы сплошняком состоите из одних только красных бусинок, и у вас ни одной черной нет, вы будете эти черные бусинки прятать, ставя блок, заматывая изолентой. Грубо говоря, пряча от глаз. Нету у меня чёрных бусинок, отстаньте от меня, я весь такой белый и пушистый.

С одной стороны, для ментала это хорошо, ментал будет отображать только то, что показывается. А для памяти для вашей начинается большая катастрофа, потому что память сознанием не берётся кусочками, отсюда 3 дня, потом ещё 4 дня, плюс ещё 5 дней. Она берется вся.

Если расчёт памяти доходит до определённого барьера, где есть эта замотанная бусина, то это событие, которое вы прячете, событие, которое вы скрываете, сознание начинает воспринимать, как ту самую первую пуповину, которая завязана была в момент вашего рождения, считая что дальше за этим барьером опыта нет. И не собирается его рассматривать как оперативный. Таким образом, формирование памяти происходит только до разрешённого момента.

Например, за последние 5 лет. Вы имеете оперативную память только лишь за последние 5 лет. Вы не можете воспользоваться опытом предыдущей жизни, вашей же сегодняшней не можете, только до разрешенного момента.

Так бывает очень часто, особенно в те периоды и у тех людей, которые не работают со своим сознанием, которые находятся на достаточно низких интеллектуальных возможностях, на интеллектуальных уровнях, на достаточно низкой касте, которым можно приказать забыть, просто приказать забыть какие-то обстоятельства жизни и не вспоминать. Именно такие люди становятся любимыми жертвами тех самых психологов, которые разбирают родительские программы. Потому что именно своей деятельностью они могут осветить и оценить детство своего клиента тем способом, который им нужен, которым им удобно.

Я понятно объясняю? Был у меня такой один печальный случай, я его, наверное, никогда в жизни не забуду, потому что мой первый опыт исправления в сознании последствия этих психологов, поэтому он достаточно ярко произошёл. Женщина одна рассказывала о своём детском опыте и рассказывала действительно кошмарные вещи об инцесте с родителями, причём рассказывала реально, это был групповой тренинг, групповая терапия. Ахнули, конечно, все.

Пережить такое даже разум не в состоянии. Потом я уже начала вскрывать один на один эту девушку, которая высказала всю эту историю. И выяснилось следующее.

Что ничего похожего не было, никакого инцеста с родителями не было. Деревенский дом, они жили за шторкой и друг с другом естественной любились. А дети жили с другой стороны шторки и всё это дело естественно слышали.

Это не ужасно, правда? Ужасно, что она это воспринимала так. Вот как повернулась в ее сознании эта детская история о том, что она связала на слух секс родителей с инцестом, вот это требует отдельного рассмотрения. Она побывала на психотерапевтических занятиях.

Гештальт, слышали? Это такая специальная система, которая тоже в общем ерундой не занимается. И вот эти совсем не ерундовые ребята как раз и изложили этому незрелому сознанию, что на самом деле разницы нет, слышала она секс родителей или лежала с ними в одной постели. Это одно и то же.

Вот видите? Кошмар. А она потом 10 лет жила с этим пониманием, она поверила в это дело настолько, что до психоза дошло. Так это надо стрелять весь институт гештальт-терапии, потому что там система такая.

Просто надо понимать, кому что отдавать. Есть некоторые техники в гештальте, я конечно ничего не могу сказать, возможно, они и рабочие в каких-то определённых условиях. Но в рамках групповой психотерапии, думаю, что такие вещи будут всегда нести обратный эффект.

Вот к этому и привело. Но опять же, к теме нашей работы. Был бы человек, у которого сознание было бы немножко поразвитее к тому моменту, это сейчас она молодец, а раньше это была не та история, какая она сейчас.

Было бы сознание немножко поразвитиее, она бы эту информацию просто не восприняла. Но поскольку у неё оказалось белое пятно в пространстве детства, то есть там события были, но сами события запрещены от рассмотрения в принципе, в сознание любой специалист мог заложить туда совершенно любую информацию, запрограммировать ее детство каким угодно способом. Он мог сделать из родителей героев, мог сделать из них подонков.

Подонков конечно удобнее, клиент не будет потерян. Вот так происходит допрограммирование сознания именно в тех моментах, когда у человека есть предрасположенность проставлять такие барьеры. А такие барьеры выставляют обычно люди, которые будхиально очень зависимы.

То есть у них внедренные ценности, жесткие, директивные, непререкаемые, настолько сильные, злобные, достаточно злобные, что любое нарушение этих ценностей воспринимается сознанием, как предвестник физической гибели. Они позволяют делать со своим разумом всё что угодно. -Естественно, помня эту память по каким-то ярким событиям, которые запечатлелись, запомнились — рыбку завел, аквариум появился, ремнем выдрали первый раз, в школу пошёл, цветы подарили, с девочкой познакомился, то есть, есть такие события.

Но что было между ними? -Это нормально, они вспомнятся. Главное, чтобы хронология этих событий не путалась. То есть, завел рыбок в 6 лет, а в школу пошёл в 7, чтобы эти два события не путались между собой.

А промежуточные аспекты заполнятся, мы с вами как раз сейчас этим вопросом и будем заниматься. -И ещё, если есть такая заполненность, говорит ли о том, что какой-то психолог, пускай в таком институте, он белое место не найдет, чтобы туда что-то положить? Это говорит о каком-то состоянии сознания на сегодняшний момент, когда это невозможно с той стороны? -Если однозначно ты при должном усилии, при должном желании можешь вспомнить, что происходило и в этих событиях. Если не можешь вспомнить вообще, это говорит о том, что скорее всего психика блокировала какие-то эпизоды жизни.

Такое бывает. Там было что-то неприятное, стараемся не вспоминать. Но если психолог обнаружит, даже не психолог, психиатр обнаружит эти белые пятна и ему нужно будет тебя допрограммировать на какое-то событие, он именно туда и будет допрограммировать, будет туда вшивать информацию.

В основном они в детстве, потому что чем дальше от сегодняшнего дня, тем в большей степени мы их не помним. Детство допрограммировать проще всего. Во взрослом состоянии больше комплекс ощущений, там и внешние события, и внутренние события, и предвестники событий, и следствия событий.

То есть запрограммировать память человека на прошлую память взрослого уже сложнее, чем на детство. В основном если надо запрограммировать человека вне его ведома, то это делается именно в детский период. И стараться конечно же необходимо вспоминать, помнить детские периоды своей жизни, потому что если психика отказывается вспоминать какие-то события жизни, это не очень хороший признак.

Это не очень хороший признак, обычно так происходит тогда, когда человек живет в очень жёсткой информационной среде, очень жесткой. Он, грубо говоря, кроме Библии ничего не читал никогда, единственная книга с очень жесткими моральными канонами. Причём самое парадоксальное, что человек, как правило, не может должным образом оценить, помнит он свое детство или нет.

Ему будет казаться, что он помнит абсолютно всё. Каузальное тело формируется в нашей жизни от прошлого к настоящему, это мы уже выяснили. События цепляются одно за другое, каждое является причиной последующего, последующее является причиной ещё последующего.

Когда они начинают путаться между собой, это как раз и называется шизофрения. Но одни события с точки зрения человека являются значимыми, а другие менее значимыми. Менее значимые мы забываем быстрее, чем более значимые.

От чего зависит это значимость? Здесь достаточно просто это будет понять, если вспомнить структуру сознания человека, а именно тело, в котором больше информации, имеет право управления тем телом, на котором информации меньше. Это правило, аксиома, которая объясняет нам причину. Будхиальное тело — это ценности и убеждения.

Ценности и убеждения — это то, что для человека является непререкаемыми нормами поведения, как правильно поступать, как правильно делать. Соответственно именно будхиальное тело спускает вниз инструкции, какой опыт для человека будет являться правильным, а какой опыт будет являться неправильным. И так происходит с каждым человеком вне зависимости от его интеллектуального развития.

Но почему же при такой рихтовке сознания, одинаковой для всех, одни люди всё-таки помнят больше своего прошлого, а другие меньше? Если это один алгоритм для всех — помнить только то, что нужно помнить, и не помнить того, чего помнить не нужно. Ответ на этот вопрос заключается как раз в той самой кастовой принадлежности, в уровне бытийной массы. Для человека низкой кастовой принадлежности, находящегося, например, на уровне земледельца, в каузальное тело информация, которая спускается сверху с будхиального тела, не будет требовать от него большого количества опыта.

То есть если в касте земледельцев, например, есть удельная величина сознания, например, она должна весить какую-то определенную единицу, то опыт будет подбираться, исходя из этой единицы по принципу от сегодняшнего дня к прошлому в обратной хронологии. Понятно объяснила? Таким образом, от сегодняшнего дня человек, формируя себе опыт, по которому он будет пролонгировать себя в будущее, будет в обратной хронологии выбирать важные и значимые ключевые события от сегодняшнего дня к следующему, по хронологии более дальнему. Взял, следующее взял, следующее взял — и мы к этой единице этими тремя событиями и пришли.

Следовательно, никакие другие события не нужны, зачем их брать? Как раз напротив, здесь стоит тот самый барьер, закрытое событие, которое не надо возбуждать. Все события прошлого по причине того, что к ним сознание не обращается, постепенно обеспечиваются, потому что каждое это событие существует лишь только потому, что есть к нему астральная реакция. То есть оно может в любой момент напитаться энергетически, мы имеем к нему какое-то отношение.

А если мы к событию никакого отношения не имеем, зачем его помнить, говорит сознание. Не надо его помнить. И возбуждать искусственно совершенно не надо.

Но купцы требуют большее количество памяти. У них тоже единица, только немножко другая. И у них в этом же самом месте стоит барьер.

Но если выясняется, что событий периода какого-то не хватает для того, чтобы заполнить единицу, сознание вполне может этот барьер перепрыгнуть, взять какое-то определенное событие и дальше не заходить. Поэтому чем выше люди по касте поднимаются, тем у них в большей степени имеется такой эффект. Они «тут помню, а тут не помню».

Если люди земледельцы говорят — всё, я до этого периода себя помню, а дальше я не помню вообще ничего, то люди купеческой касты будут говорить — я помню, мне там было 3 года, и там было такое событие, но это единственное, что я помню из своего детства. Или у меня есть 4 воспоминания — один раз в четыре года, когда к бабушке поехали, второй раз в 5 лет, когда я коленку себе разбил, и семь лет, когда я в школу пошел. Что-то как-то больше ничего не запомнилось.

То есть кусочками. Понятно объясняю? Соответственно люди более высокой касты тоже имеют такие барьеры, которые говорят — нет. Но они соответственно и большее количество событий должны подобрать, чтобы соответствовать своей единице.

Какое это отношение имеет к каузальному телу? Самое прямое. Дело в том, что сознание старается весь опыт, который оно берёт в качестве оперативного управления, как слепок перевести в будущее по принципу равновесия. Так работает закон.

Соответственно земледелец возьмет до события разрешённого. Купец возьмет до последнего разрешённого вместе с этой закрытой системой. Он тоже будет пролонгировать ее в будущее.

И воин будет делать то же самое. А это будет говорить о том, что кармически будут непременно предопределены проблемы у людей более высоких каст. Потому что они пытаются пролонгировать в будущие события, которые будхиально запрещены.

Понятно объяснила? События, будухиально запрещённые, как они описаны в вашем прошлом, те самые замотанные изолентой, в случае обращения к опыту, предшествующему этому событию, будут стараться пролонгировать себя в будущее. По закону зеркала, по закону равновесия вместе с этим запрещенным событием. А это говорит, что сознанию рано или поздно придётся пройти через него ещё раз.

Грабли это называется, те самые грабли, на которые неизбежно нужно наступать. Не наступают на одни и те же грабли земледельцы, потому что прежде всего они не оценивают, что это одни и те же грабли. Они говорят — ой, опять боженька наказал, они не понимают.

Купцы это дело уже видят, то есть они уже понимают, что им придется справиться с этой изолентой еще раз, либо ещё больше ее замотать. И либо всё-таки начать разматывать. Воины сталкиваются с этими ситуациями беспрерывно, то есть буквально каждый день, они всё это дело разматывают и заматывают.

А вот у людей касты правителей, конечно, таких замотанных изолентой моментов не должно быть совсем. То есть они должны быть размотаны все абсолютно. На этом уровне уже есть понимание, что нет никакого опыта лучше, чем любой другой опыт.

-У меня фотографии есть, но с другой стороны я помню эти моменты, например, запах моря, как выглядели камушки, или на какие ощупь были. -Такие материальные свидетельства прошлого, которые называются семейными архивами, в основном нужны как раз для того, у кого такой памяти нет. Кто без наличия этого документального свидетельства просто ничего не вспомнит.

Если почитать, например, историю и хронологию нашего российского крестьянства или историю средних веков, мы можем увидеть там одну очень интересную особенность, как они запоминали события. То есть ты приходишь и спрашиваешь, когда это было. А когда Ваньке на голову оглобля упала.

В тот год, когда молнией церковь разворотило. То есть у них отсутствует общепринятая хронология, они привязываются к каким-то общим событиям, не своим лично, а именно общим, говорит о том, что они живут неким коллективным разумом. И сориентироваться, когда, в какой год это было, даже даты не помню.

Когда это было? Перед Покровом, на Аксинью, то есть они подстраиваются уже к каким-то простроенным вешкам. И если посмотреть на крестьян сегодняшнего дня, заедь в глубинку, они мыслят теми же самыми категориями, у них нет нужды привязываться к индивидуальной хронологии. Но документальные свидетельства нужны уже для того, чтобы человек как-то индивидуализировать себя, то есть это некий дополнительный стимул для того, чтобы он начал развивать свою индивидуальную память, не привязываясь к общему событийному плану.

Если своя память естественным путем не работает, значит, нужен инструментарий. Фотографии, всякие материальные свидетельства о том, что это прошлое у тебя было. Если это качество есть в твоём сознании, то тебе фотографии не нужны, ты и так всё прекрасно помнишь.

-А если вообще нет фотографий детства и память отсутствует, это лечится? -Память можно пробудить. Нет фотографии — не надо на самом деле, считай, что у тебя завышенные требования к воспроизводству собственной памяти, ты не будешь опираться на мнимое документальное свидетельство, ты будешь вспоминать так.