Почему язычество не сопротивляется христианству. Ксения Меньшикова

— Христианства на земле становится все больше. Их сооружения и символы у возводятся и возводятся, всю землю окутали разновидностями монотеизма. Их символы устанавливаются без разговоров и обсуждений, по умолчанию, что все с этим согласны. Вся деревня или весь район города как будто счастливы жить рядом с крестом, попробуй только тронь — это же святое.

Агрессивно ставятся кресты возле священных источников с табличками, что там теперь благословляется делать, а что нет. Выбиваются кресты на древних камнях, перечислять можно долго. Почему языческий мир не сопротивляется этому открыто? Почему не устанавливать хотя бы в противовес столько же своих символов, не защищая те, что были отобраны? Неужели проиграли молодому монотеизму окончательно и согласились с таким положением? Или все-таки есть у старых богов методы, пока не очень явные, незаметные большинству, но которые однажды повернут мир в сторону чести и достоинства? И что может делать сейчас каждый, кто не согласен считать себя рабом этого бога, чтобы этот момент приблизить? — Спасибо, хороший вопрос.

Длинный, но хороший. Давайте попробуем с этим разобраться. Давайте начнем с конца: что делать? Наверное, просто быть.

Не обязательно выставлять символы повсеместно, чтобы доказать себе и окружающим, что ты не раб божий. Живите не как раб, а как свободный, надейтесь только на себя. дав обещание, исполните его.

Если вы сочли возможным привести в этот мир другого человека, то есть родить ребенка, помните, что кроме вас у него никогда никого нет и не будет. По крайней мере, до определенного момента. Как только вы понадеялись на государство, вы его раб.

Как только вы понадеялись на бабушку с дедушкой, вы раб. Потому что вы скинули ответственность за свое дело на кого-то другого. Как только вы подумали, что в школе научат, а я могу не приступать к этому вопросу, вы поступили как раб.

Начните с малого, начните с себя, со своего сознания, и, возможно, ни вы, ни ваши дети рабами не будут. Объясняйте все им сами, не дожидайтесь, пока им объяснит кто-то другой. Объясняйте им происходящее в этом мире.

Для того, чтобы объяснить хорошо детям, надо хорошо разбираться самому. Теперь, что касается позиции язычества, старых богов и христианства. В этом мире происходят процессы, которые системно должны происходить.

Люди — участники этих процессов. В какой роли они будут участвовать, вольны выбирать сами. Хотят — на стороне язычников, хотят — на стороне христиан.

На стороне христиан удобнее. Почему? Потому что, во-первых, их большинство, во-вторых, их поддерживает система. И за любой религией всегда есть подложка, за монотеистической религией стоит подложка государства, стоит подложка огромнейшего количества социальных институтов, которые им помогают, которые их поддерживают.

За язычниками не стоит ничего, кроме собственной чести кроме собственной воли, кроме собственной веры, веры в самого себя, прежде всего. Язычники в меньшинстве, в этом случае, в этом положении — да, конечно же, в меньшинстве. Но это было бы, наверное, не так проблематично, если бы можно было сказать, что каждый язычник, действительно, обладает всеми теми качествами, о которых мы сейчас говорили — честь, достоинство, воля, верность, умение полагаться только на себя, никогда не продавать свою честь, никогда не продавать свое время за деньги.

Самому нести ответственность за своих детей. И все это как комплекс, как показатель язычества, не конечны, а одни из. Очень часто люди, которые называют себя язычниками или принадлежащими к какой-то традиции: скандинавской, кельтской традиции, славянской традиции, коих сейчас очень много, вот эти все обязательные условия они совершенно не выполняют.

Но при этом они называют себя язычниками. Взаимодействия со старыми богами возможно при условии чистоты собственного сознания. Если там лежит иудохристианская матрица, которая заставляет как раз человека рассчитывать на государство, врать, обманывать, соглашаться, то никакое языческое сознание никакого бога туда не войдет, оно просто побрезгует.

И ты сколь угодно можешь называть себя язычником, но если ты ведешь себя точно так же, как христианин, то чем ты по сути от него отличаешься? Только тем, что называешь себя иначе? Вот настоящих язычников, их как раз крайне мало. Называющими себя — довольно много. И ваш вопрос понятен, в принципе, язычество как система, как потребность возродить старую традицию — ей интернет набит.

Понятно,что официальная государственная политика и социальная политика не поддерживает эту традицию, в смысле, не помогает, но запретить она ее не может по определенным причинам, но и помогать не обязана. Потому что сам принцип государственности построен не на языческой парадигме, он построен на монотеистической парадигме, и понятно, что они будут поддерживать всегда ту силу, которая позволяет им же сохранить власть. Это понятно и логично, отсюда даже ждать ничего не надо.

Ошибка очень многих язычников в том, что они пытаются добиться у государства признания. У какого государства вы пытаетесь добиться признания? У государства, которое порождено монополистической религией, люди, окститесь, вы что? Но понимание это не приходит. Совершенно не коннектится.

Посмотри на исток формирования как монотеизма, так и государственности в сегодняшнем ключе. Ты что, не видишь, что они лежат из оного корня? И ты обращаешься сейчас к государству — признай меня. Тогда как твоему смежнику, товарке твоей в виде религии язычество как кость в горле, оно с ней борется категорически.

Ты приходишь к союзнику своего врага и говоришь — помоги мне, а он говорит — давай, у меня четыре камеры свободно, заходи, я тебе сейчас помогу. Глупость, несусветная глупость, которая иначе как наивностью порожденной быть не может. А наивность как раз и связана с тем, что люди плохо понимают истоки, плохо понимают происходящее сейчас.

Они пытаются отделить государство от церкви, тогда как они сами от себя отделяться совершенно не хотят. Потому что если не будет одного, не будет и другого, разве вы этого не понимаете? В качестве иллюстрации я приведу вам один пример, он случился не так давно, этим летом. Случай беспрецедентный, вопиющий случай.

Такого, наверное, не было еще. Причем это выпуклый, такой вот характерный случай, который всем продемонстрировал о том, что язычество как традиция, как система, как орден, как образование людей, оно не будет существовать. Оно либо есть в твоей голове, значит, оно есть в своей голове, а искать еще десяток голов, чтобы создать ковен — это полнейшая бредятина.

Так вот история заключается в следующем. Причем эта история произошла среди последователей скандинавской традиции, что еще более ужасно и позорно, на мой взгляд, потому что я вроде как ни при чем, а соприкоснувшись с этой историей, сама сидела как оплеванная. Один последователь северной традиции подал на другого последователя северной традиции в суд.

По прелестной статье оскорбление чувств верующих. И ладно бы, если чувства были оскорблены верующего непосредственно скандинавских богов, но последователь северной традиции оскорбился за христиан от их имени. Он подает в суд на язычницу, в государственную структуру, за паблик, картинку в интернете.

Картинка причем совершенно милая: бог Тор молотом разбивает христианские церкви. Вроде бы как там эта картинка имела отношение к ролевой игре набегов викингов на Новгород. В общем, там своя история, не имеет значения, картинка была, товарищ оскорбился.

Да так оскорбился, что пошел в суд. Он, как выясняется, в миру обычный юрист, такой вот у нас язычник юристович. И на эту женщину, администратора этого паблика, заводят уголовное дело, сейчас процесс идет, и я поглядываю периодически на него, потому что это входит в сферу моих интересов, скажем так.

Ей, матери двоих детей, нормальной женщине с Сибири, ни много ни мало корячиться два года реального срока. А вот теперь вдумайтесь, коллеги. Когда мы призываем государство в качестве арбитра для решения подобных вопросов, когда пользуемся инструментом, который был этим же государство придуман для того, чтобы уничтожать тех же язычников, чтобы защитить свою монотеистическую религию, по сути мы ничем от этой религии не отличаемся.

И без разницы, как мы называемся, если мы применяем ее же собственные методы. Такой позорной истории, наверное, ещё не происходило. Она как отражение нашей действительности.

А будут ли боги взаимодействовать с сознаниями людей, которые позволяют себе подобные вещи по отношению к своим же. Не вызвать на честное ристалище, не поговорить один на один как положено, без привлечения, не покляться кольцом Улля, не договориться друг с другом на тинге, а идти в государственную структуру, которая поддерживает, конечно же, существующую монотеистическую религию. Которая, конечно же, поддерживает государственную политику.

Она не будет поддерживать язычников. Сказать, что это позор — это не сказать ничего. И даже уже не имеет значение, что ему, анафему, объявили и бойкот все, в том числе, и европейские язычники, сказали, что мы этого имени даже знать не хотим.

Этого якобы Годи Это прецедент, который очень сильно перечеркивает все то, что мы по таким крупицам собираем, по таким крупицам здесь делаем, просто вот таким росчерком. И вот это касаемо вопроса относительно силы старых богов. А скажите мне, коллеги, а через кого они будут эту силу проявлять? Кто из тех, кто называет себя язычником реально может поклясться в том, в нем есть все то, что принадлежит старым богам? И что он не будет пользоваться методами иудохристианства? Что он не будет пользоваться методами монотеистических религий, того же самого мусульманства, иудаизма.

Что даже если это выгодно или невыгодно, он будет жить по заповедям старых богов. Вот, наверное, поэтому. И пока у людей в сознании что-то у самих не перещелкнется, что-то не изменится в самой матрице восприятия реальности, в осознании происходящего, ну, наверное, это правильно, как вы полагаете? Поставьте себя на место бога.

И скажите, вам бы хотелось контактировать, взаимодействовать с сознанием человека, пусть даже это ваше собственное сознание, просто измученное и искореженное уже до такой степени, что оно стало совершенно неузнаваемое, кастрированное со всем сторон. Подводя итог, скажу вам так: все произойдет свое время. Осознание не происходит мгновенно, в смысле, оно происходит, но не одновременно во всех головах.

В каждой голове в свое время. У вас сегодня, у соседа завтра, у родственников послезавтра. Но это произойдет неизбежно.

Но какое будет сознание в головах ваших детей, зависит сейчас только от вас. И это, наверное, единственное, что вы можете сделать — изгнать иудохристианскую матрицу из своего сознания и никогда не поступать таким образом. И научить своих детей так не делать.

И, возможно, через два-три поколения процесс с мертвой точки сдвинется, по крайней мере, в нашей крови подлецов больше не будет. Запомните эту историю про судебный процесс язычника над язычником. Запомните ее хорошо, запомните ее накрепко.

Пусть она станет для вас указателем бесконечной лживости человеческого сознания, которое хочет примириться и согласиться с тем, что на его земле будут жить совсем другие боги. Человек не имеет права этого делать, потому что земля ему не принадлежит. Если он с этим соглашается, он предает своих богов.

А если он предает своих богов, он вряд ли может рассчитывать на их поддержку. История внедрения христианства на наши земли, не только на наши, на все земли, где оно внедрилось, это история бесконечного и глубочайшего предательства. Когда-нибудь мы это осознаем.

Когда-нибудь, возможно, даже исправим, возможно, даже нет. Я предлагаю вам, коллеги, делать то малое, что вы можете. Но если каждый будет действовать, не оглядываясь на соседа, то толку от этого будет больше, чем ждать, когда у нас соберется ковен.

Он не соберется никогда. Просто в какой-то момент, если каждый будет делать то, что должен, вы вдруг увидите, что вдруг вас стало не просто много, а вы все вместе и рядом. Вот как-то само собой.

Я искренне вам желаю, чтобы при жизни вы это застали. А нет, так детям своим заповедуйте, что это то, ради чего стоит жить.