Совмещение работа ТАРО и РУН. Ксения Меньшикова

-В одном из ваших видео вы говорили, что не стоит совмещать работу с Таро и руническую, то есть любых двух эгрегоров. Вопрос такой: как плавно, постепенно, мягко отойти от одного, чтобы не было отдачи? -Хороший вопрос, сейчас я вам отвечу. Дело здесь не в эгрегориальном конфликте, как может показаться на первый взгляд. Но не стоит ни в коем случае забывать, что мы имеем дело с магическим инструментарием.

Магический инструментарий находится по уровню немножко выше, чем любой эгрегор, потому что сформирован он магической системой. А любая магическая система в различное время была инспирирована различными богами. Это стоит помнить.

Соответственно и руны, и таро — это магические системы, инспирированные разными системами, системами разных божеств. И здесь надо понимать, что возможен конфликт. Потому что таро — это система южная, ее корни находятся в шумеро-аккадском, египетском направлении.

Руны же система северная, ее направление исходит, скажем так, из другого региона. Не то чтобы они находятся в конфликте. Дело в том, что мировоззренческие теории, которые стоят и за тем, и за другим магическим инструментарием, разные, и иногда они не совпадают по очень многим ключевым понятиям.

Деятельность магического инструмента рун отлична от деятельности магического инструмента таро. Прежде всего направленностью своей, предназначением своим. Руны развивают сознание человека, исходя из его сегодняшней позиции точки сборки, помогают ему сделать эту позицию более устойчивой.

То есть они развивают его вширь. Если мы нас посмотрим на схему 3 кругов, с которой мы постоянно работаем, магических кругов, то деятельность рун передвигается по горизонтали, по временной оси. Она помогает человеку быть не просто более успешным в этой жизни, но и правильно вести себя в рамках этой жизни, в рамках того вирда, той судьбы, которая ему предопределена.

Система таро строится на древе Сефирот, ее задача двигать точку сборки человека не по горизонтали, а по вертикали, то есть по вертикальной оси, от тьмы к свету, от зла к добру и так далее. На самом деле наоборот, вот такая специфическая система, в ней можно разобраться, лишь только глубоко погрузившись не только в сами арканы, но и в мировоззренческую теорию, которая за ней стоит. Это будет правильно.

Соответственно предназначение у таро немножко другое, она не предполагает, что человек будет успешен сейчас. Она предполагает, что он будет успешен на том уровне, которого сможет достигнуть. То есть достигнуть своего потолка и на этом потолке уже каким-то образом развиваться.

Вся система таро стоит на договорных отношениях между человеком и богом, между человеком и системой. Соответственно большие и малые арканы таро предназначены для того, чтобы человек не только понял свой договор, но и закрепился в нём. Это разные мотивы.

Соответственно если заниматься этим одновременно, сознание человека начинает конфликтовать само с собой. С одной стороны, руны его растягивают вширь, с другой стороны, таро его тянет вертикально вверх. Он не успевает закрепиться на позиции, которую дают ему руны, в то время как арканы немедленно начинают тащить его на тот уровень, на котором он пока ещё ничего не знает, еще ничего не умеет.

Это чревато внутренним очень мощным конфликтом. Поэтому чтобы такого конфликта не было, лучше, конечно, по времени разделить. Более того, руны достаточно специфическая система, она языческая.

Если мы будем говорить о том, что система шумеро-аккадского пантеона, египетского пантеона плавно и непротиворечиво впоследствии вошли в систему и в эгрегоры иудаизма, и как следствие в эгрегор христианства, то наличие христианской печати, христианского просвещения для изучения таро не является препятствием. А вот для рун это может явиться препятствием, потому что языческая система, во-первых, и для иудаизма, и для христианства, и для всех прочих, основанных на движке иудаизма религий, является врагом. Они, собственно говоря, этого не скрывают.

Поэтому если есть глубокая включенность в монотеистические религии — христианство или иудаизм — они могут воспротивиться вашим попытки изучать языческую систему типа руны, с одной стороны. А с другой стороны, языческие боги очень не любят, когда человек начинает сидеть на двух стульях. То есть не рассчитавшись с одной системой, не рассчитавшись по одним долгам, он немедленно хватается за магический инструментарий с призывом и с использованием сил богов языческих.

То есть это некорректно с точки зрения мировоззрения северной традиции. Это просто некорректно, потому что она сама строит себя на понятиях чести, и нарушение этих понятий подвергают саму систему обструкции. Поэтому руны здесь могут не совместиться с христианским мировоззрением и с глубокой включенностью в христианскую, иудейскую или мусульманскую традицию, что в общем суть есть одно.

Если такой включенности нет, если ни одна система религиозная не предъявляет больше прав, чем ты об этом знаешь, то тогда можно совмещение на последних стадиях. Например, изучение старшего футарка, посвящение, потом изучение старших богов, изучение младших богов, Рагнарек. По такой программе обычно идет классическое изучение северной традиции.

И на уровне младших богов уже можно подключаться к изучению таро, поскольку на уровне младших богов уже критического развития нет, там уточнение кое-каких нюансов собственного сознания. Здесь можно сказать, что сознание стабилизируется на этом этапе, и в этот момент, если вы будете подключать таро, вреда от этого дела не будет. И тогда начинать как обычно с больших арканов, потом соответственно малые арканы.

Если вы начинаете с изучения таро и планируете переход в последующий в руны, то последовательность может быть такая. Большие арканы таро, изучение стихийных сил, малые арканы таро. И на уровне малых арканов таро уже можно начинать изучение рун, потому что малые арканы таро точно также уточняют твой собственный договор.

Особенно этапы, которые уже начинаются с пажей, вот там уже особой нагрузки на сознание можно будет избежать. Вот на таком этапе, если уж совсем время поджимает и очень жалко его терять. Но если время позволяет, и вы понимаете всю серьезность процесса, то лучше, конечно, закончить изучение одной традиции, поставить точку, рассчитаться за обучение и приступить к изучению другой традиции.

Опять же, подразумевая о том, что, конечно, у вас нет особых задолженностей и там, и там. Потому что это очень важно, когда мы изучаем магическую систему, собственный вирд, собственная карма должны быть освобождены от ненужной нагрузки.