Функции эгрегоров для богов и людей. Ксения Меньшикова
Они могут писать программы в рамках технических условий. Боги спускают жёсткие технические условия, к такому-то сроку надо сделать то-то, к такому-то сроку надо получить то-то, надо такого-то человека вывести туда-то — в редких случаях, потому что обычно они не занимаются судьбами отдельного человека, они занимаются судьбами общества. И как правило техническое задание спускается именно на общество, то есть отдельно для мусульман, отдельно для христиан, отдельно для мормонов и так далее. То есть у каждого своя системы, у каждого своя игра.
Спускается техническое задание, дальше эгрегор абсолютно свободен в рамках этого технического задания. Его задача — выполнить указания. Если он не выполняет указания, эгрегор сносится, на его место устанавливается другой.
Поэтому всеми доступными способами, прежде всего через подавление воли человека, потому что единственная угроза эгрегору и угроза источнику питания — это человек, который может вспомнить, что у него есть свободная воля и может вдруг решить поступать не по эгрегориальному сценарию. И тогда всё то, что эгрегор написал, весь тот уровень событий, который он прописывает для человека, чтобы он как в лабиринте прошёл, и в нужное время в нужном месте был в определенной точке, оно всё ставится под большим контролем. Именно поэтому эгрегоры никогда не делают ставку на одного человека, они всегда снаряжают в этот подход множество людей.
Но прекрасно зная, что если человек выделяется над толпой, он вполне способен эту толпу за собой увести, то есть эгрегор станет не востребован. Поэтому всегда стараются эгрегориальные структуры прежде всего вычислить, вычленить из общества такие элементы, которые являются угрозой всему стаду, убрать его этого лидера и поставить взамен своего, который будет действовать так, как необходимо. Собственно говоря, люди делают то же самое.
Эгрегоры как программы просто задают людям алгоритмы, как эффективно добиваться результата. Вот это с точки зрения эгрегора является добром. Поставь управляемого пастуха, и пастух поведёт стадо в том направлении, в котором нужно.
Если вдруг заведется какая-то лидирующая овца, то эта лидирующая овца может стать угрозой, зарежь в первую очередь и желательно так, чтобы все остальные овцы это видели и сделали соответствующие выводы. И опять же, это не с целью навредить человеку, это с целью, чтобы он прошел естественный отбор. Чем больше препон человеку делается, тем больше предполагается, что сильнее он становится.
Опять же закон этого мира запрещает использовать сознание людей в одни ворота, он всегда должен учитывать, что у него, у человека, отдельно взятой личности, есть здесь своя собственная задача, у каждого своя. Какой-то опыт наработать, какие-то знания приобрести, то, чего невозможно приобрести, например, в любых других условиях. Эгрегор обязан предоставить ему предпосылки, чтобы он этот опыт приобрёл.
Поэтому у каждой медали есть две стороны. С одной стороны, это достижение цели непосредственно самого эгрегора, реализация технического задания определённых сил, определенных божеств, а с другой стороны — это дать человеку возможность в рамках этого технического задания обогатиться своим каким-то определенным опытом. Так что эгрегорам непросто приходится, их с двух сторон подпирают — техническое задание человека и техническое задание от богов.
Поэтому они такие непримиримые, поэтому они такие жёсткие.