Архивная запись из лекции по циклу семинаров про Деньги. Ксения Меньшикова

Говоря о деньгах и вообще поднимая эту тему, мы должны сразу определиться, с чем по сути будем работать. Деньги — понятие абстрактное. Несмотря на то, что мы думаем, что оно конкретное. В различные времена, в различные эпохи фактом благосостояния являлось какое-то определенное количество ресурсов, которым обладает человек или семейство.

Во все времена этот ресурс исчислялся совершенно в разных цифрах. Для кого-то тысячу лет назад один золотой считался невероятным богатством, и семья была очень зажиточной, если в наличии у нее был один золотой. — Что они с ним делали? — Знаешь, сколько можно было купить на один золотой? Знаешь, сколько на рубль можно было купить? В дореволюционной России — ой, много.

— Корову можно было купить. То есть это настолько много. Полкопейки, полгроша, это были деньги, на которые люди жили в течение дня, а некоторые даже и недели.

Вопросы цены всегда, во все времена разные, поэтому когда мы сегодня будем говорить о деньгах, мы прежде всего с вами должны будем сразу понимать, что понятие цифры, если мы будем говорить о цифрах, то мы сразу же совершим ошибку, потому что деньги предопределяют благосостояние. А благосостояние — это уровень твоей жизни. И вот уровень жизни во все времена как раз был приблизительно одинаковый: что ты можешь себе позволить? Что ты можешь позволить для себя, для своих детей, для своих потомков, для своего дома, для своего семейства, для своего клана.

А в каких цифрах это выражается? Это вопрос договора между людьми, которые живут в каком-то определенном отрезке времени. Поэтому изначальную ошибку совершают все, когда начинают прорабатывать тему денег упираясь в цифры. Такую позицию обычно берёт человек, у которого этих цифр никогда не было в принципе, и цифры для него является символом благосостояния, именно цифры.

Но мы с вами люди грамотные, мы с вами понимаем о том, что цифра не может являться символом благосостояния. Это всего лишь условный договор на сегодняшний момент между определенными людьми. Сейчас мы с вами в реалиях наблюдаем, что доллар поднялся почти в два раза.

Курс доллара поднялся, а его покупательная способность очень сильно снизилась, то есть человек, обладающий миллионом рублей, уже не может считаться настолько богатым, каким чувствовал себя, например, полгода назад. Миллион рублей — это условно. Поэтому поверьте, любые цифры условны.

Поэтому когда мы с вами будем говорить о благосостоянии, прежде всего, мы будем сами говорить не об уровне достатка, выраженном в каких-то абсолютных единицах, а именно в качестве жизни, которую мы называем благосостоянием. И поверьте, если вы будете подходить к вопросу собственной жизни, собственного комфорта жизни именно с этих позиций, а не с позиции, сколько это стоит, то ваши успехи будут значительно быстрее и веселее. Какая вам разница, сколько это стоит? Сегодня это одну цифру стоит, завтра любую цифру стоит, 100 лет назад это иные цифры стоило, а еще через 100 лет это опять иные цифры будет стоить.

Вопрос в ресурсе. Поэтому не прилипая к цифрам, мы с вами переходим к пониманию, прежде всего, самого понятия благосостояние. Давайте попробуем разобрать это понятие, чтобы не вхолостую работать.

Как мы понимаем это слово? Что мы под этим подразумеваем? Какие мысли есть? Благосостояние. — Благо и состояние. Хорошее состояние.

Сколько человеку надо для того, чтобы хорошо жить. — Всего лишь, да? Сколько надо бомжу для того, чтобы хорошо жить? Можно ли сказать, что человек находится в состоянии благосостояния, если у него в кармане есть сто рублей? — Да, если он живет рядом с помойкой, то он тогда обеспеченный человек. Бомж бомжу рознь.У каждого своя планка, свой уровень.

Мы говорим о бомжах, а не о тех, кто на помойках зарабатывает. Мы говорим о тех, кто с помоек питается. То есть бомжи-бомжи.

Но тем не менее благосостояние для бомжа, что это? — Здоровье, умственное и физическое. — Благосостояние? То есть к деньгами никак не привязано? Не привязано. К комфорту жизненному привязано? Привязано.

Комфорт. Быт. Благосостояние привязано к этому, поэтому умственное и физическое здоровье к комфорту никакого отношения не имеет. — А как без него? Даже ощутить, что у тебя благосостояние есть, невозможно.

Вы путаетесь в терминах. Психическое здоровье и благосостояние они находятся, возможно, в вашем понимании на одной плоскости бытия, а на методах достижения на разных. Поэтому у вас никогда не будет одновременно и того, и другого.

— Это жесткая ментальная конструкция. Смотрите, даже употребление термина деньги, благосостояние, доходность — все, что связано у нас каким-то образом с состоянием комфорта и качественного быта, у каждого в голове имеет совершенно разные представление. И следовательно, из этого можем сделать достаточно простой вывод: и уровень благосостояния у каждого из нас разный, потому что он имеет совершенно разные определения.

А теперь давайте попробуем подумать, что от чего зависит. Определение благосостояния зависит от его наличия или наличие благосостояния зависит от его определения в ментале. — Думаю, что второе.

— То есть от ментальных конструкций зависит ваше благосостояние. Во многом да. О том, как ты воспринимаешь благосостояние, так ты и простраиваешь себе цели.

К тому ты и стремишься, потому что наши цели простраиваются в зависимости от нашей картины мира, а не наоборот. Но цели наши бывают не со всеми нами построенные. Целеполагание не всегда ведет от собственных желаний, собственных потребностей, иногда бывает, что у нас навязанные представления о том, что такое благо.

Кто-то коллекционирует сумочки от дизайнеров и считает, что наличие ста сумок — это показатель благосостояния. А кто-то ходит с авоськой и ничего, нормально, две сумки в арсенале, а то и одна. И тоже ничего, нормально.

Тоже благосостояние. При этом количество денег и у одного, и у второго, может быть совершенно одинаковое. Может быть даже наоборот, то есть бывает совершенно всякое.

От внешней атрибутики, получается, это тоже не зависит. Атрибутика демонстрирует те или иные условия, но никак не является первопричиной. То есть сколько мы с вами ни будем разбирать это понимание, то мы увидим, что единого шаблона мы с вами в во внешнем мире не найдем.

Сколько людей, столько и мнений, сколько богатых людей, столько и нет, столько и способов отображения и демонстрации, что такое богатство. В этом отношении мне очень нравится один анекдот. В провинциальный город приезжает мастер коуча, менеджер с мировым именем, и пишет объявление «лекция как за один день заработать миллион рублей».

Набивается зал. Ну вот граждане, сейчас я прочитаю лекцию, как за один день заработать миллион рублей. Вот вас сколько здесь? Сто человек.

Почем вы на билет взяли? По тысяче рублей 1000 рублей. Вот, граждане, демонстрирую, я за один день заработал один миллион рублей. Приблизительно на этом вся учеба и заканчивается.

Если мы возьмем любую тему, которая учит людей зарабатывать деньги, то если внешнюю тряпочку и лоск снять, то ляжет именно этот анекдот, в 99% случаев. Мы должны прежде всего четко с вами понимать, что уровень благосостояния для каждого должен быть свой. Это первое, в чем мы должны с вами будем убедиться, и ни в коем случае не позволять чужим представлениям о том, что такое благо, подменять эти понятия блага в вашем сознании, потому что благо для одного есть, возможно, беда для другого.

А благо у каждого свое. И это наше с вами занятие будет предназначено для того, чтобы вы в какой-то мере избавились от первичных иллюзий, куда вам надо стремиться, то есть что есть благо для вас. Цель жизни может совершенно не связана быть с благосостоянием.

Понятия блага для каждого свое, и благо является не целью, благо является инструментом для чего-то более важного. С точки зрения иерархии энергетических потоков, существующих в этом мире, деньги и поток денег, финансовый поток стоит отнюдь не на самом высоком месте, более того, на одном из самых низких, второе с конца. Если мы говорить будем об иерархии энергетических и информационных потоков в этом мире, то самое низкое положение занимает поток здоровья.

Низкое, потому что его здесь очень много, соответственно, его цена очень мала, потому что рынок говорит, что чем больше продукта, тем дешевле он стоит. А вот второй по количеству в этом мире — это как раз и есть поток денег, и поверьте, цена его тоже не очень высока по сравнению с потоком здоровья, чуть повыше, но при этом не самая высокая. Следующие потоки, которые стоят дороже, это потоки власти и удачи, вот они стоят дороже, чем деньги.

И никакую власть не купишь за деньги, это мы с вами видим, нам демонстрируют некие, очень успешные бизнесмены, которые идут в политику и, грубо говоря, теряют деньги, потому что на деньги они имеют право а на власть нет. И удачу, как мы с вами знаем, за деньги тоже не купишь. Это какой-то неторгуемый элемент в этом мире.

То есть можно купить амулет на удачу, можно заручиться через больших специалистов помощью высших сил, но быть уверенным, что удача у тебя будет, сохранится и будет прирастать как, например, те же деньги, то, что ты можешь контролировать, по поводу удачи так ты на этот вопрос смотреть не будешь. А еще выше стоят потоки любви и потоки знания, которые в принципе никакими деньгами не покупаются, потому что это силы, которыми питаются боги, а не люди. А еще выше, самый высший поток, который вообще к деньгам никакого отношения не имеет, это поток творчества.

Так что мы с вами видим, что деньги находятся на очень низкой иерархической позиции. И зависят они исключительно от договора, которые имеют люди. Договора, что мы называем деньгами, и в каком эквиваленте мы что обмениваем.

И все. Завтра люби договорятся по-другому, цена денег будет другая. Вы будете абсолютно защищены от неконтролируемых вами договоров, если деньги станут для вас не целью, а инструментом для чего-то большего.

Соответственно, ваше целеполагание должно находиться где-то выше уровнем, выше потока денег. Например, для того, чтобы взять права на удачу. Или для того, чтобы обрести право на власть.

Или для того, чтобы научиться работать с потоком любви или научиться работать с потоком знания, это уже магические дисциплины. И если цель ваша подменяется инструментом, то есть деньгами, то вы становитесь зависимы от договора, который люди без вашего ведома составили друг с другом, а именно, что называть деньгами и по какой цене их оценивать. Поэтому лучше будет, если вы сразу начнете работать именно с этим пониманием, а у нас как раз и будет трехдневный марафон, для того, чтобы мы все неправильное понимание денег из своего сознания удалили, правильное включили, из денег сделали инструмент для чего-то большего.

Деньги никогда не могут быть целью. Человек, для которого деньги цель, никогда не поднимется ни по кастовому уровню, ни в иерархической социальной позиции, потому что его цели слишком малы, и они зависят от людей. Если ты зависишь от людей, ни о какой свободе речи быть не может.

И если твоя фамилия не Ротшильд, и ты не занимаешься формированием этих договоров, что есть деньги, по какой цене их оценивать, если ты не руководишь федеральной резервной системой, которая эти деньги выпускает, то зависимость от них попадать, то есть не ставить их своей целью, это заведомо обречь себя на успех. Работать мы будем не с понятием деньги, хотя наш семинар именно так и называется, но это была иллюзия, как, впрочем, иллюзия и есть деньги. Работать мы будем с понятием благосостояние.

Благосостояние — это такое состояние быта, тела, сознания и комфорта, когда тебе ничего не мешает достигать твоей цели. И сами понимаете, что, исходя из этой формулировки, напрашиваются совершенно различные выводы. Если сознанию нужно проходить через состояние бедности, для того, чтобы достигать своих целей, оно будет через них проходить.

Если сознанию нужно пройти через состояние богатства, оно будет через него проходить. И если человек это понимает, то есть цель для него превыше инструмента, и никогда одно не подменяет другое, то у него будет ровно столько, сколько ему нужно для целей. Цели в свою очередь порождаются не сиюминутными желаниями, а глубокими ценностями, которые есть у человека, которые ведут его по жизни.

Соответственно, цель должна абсолютно коррелировать с ценностями человека, что для него есть главное — семья ли для него главное, собственный рост для него главное, социальные права для него главное, во власть прийти для него главное. У каждого свои задачи, и ни одна задача не может являться более ущербной по отношению к другой задаче, к задаче другого человека, просто у каждого свои кармические предпосылки существования в этом мире. И очень важно, первое и главное: цель человеческого сознания — это ни в коем случае не поддаваться на провокации, потому что окружающий мир же провоцирует, он же говорит — смотри, как живет Абрамович, и сосед твой, понимаешь, с которым вы вместе когда-то в футбол играли, вон как поднялся.

Это же все дергает за живое, если у тебя есть еще члены твоей семьи, которые тебе это всячески демонстрируют, тоже тебя провоцируют на унижение, говорят: «Как же ты не можешь, вот он может, а ты не можешь». И невозможно объяснить члену своей семьи о том, что тебе это, возможно, сейчас и не надо. А он является провокатором, потому что ему надо и он хочет, чтобы ты свои ценности и своих цели заменил на его ценности и цели, и тогда у тебя будет происходить все то же, что будет происходить у соседа, и ты будешь достигать цели, которые поставил когда-то перед собой сосед, а про свои цели приходится забыть, потому что человек не может достигать нескольких целей одновременно, обычный человек не может, и у него не получается.

Таким образом, получается, что он, достигая не своих целей, теряет 10-15-20 лет своей единственной и неповторимой жизни, чтобы добиться того, чего хочет его половинка, его семья, и наконец-то прийти к пониманию, чего же хочу я сам? И понимая, что драгоценное время уже упущено. Для того, чтобы такое не происходило, мы должны четко понимать, на каком уровне благосостояния вам надо оказаться для того, чтобы достичь своих целей. Это мы будем с вами сегодня выяснять, потому что сказать это ментал вам ваш не может, ментал врун и лгун, это мы с вами знаем.

Он будет соглашаться и с опытом, он будет соглашаться с подсознанием, будет делать все что угодно, только не раскрывать вам правду. Эту информация, где вы должны оказаться, на каком уровне бытия творить свою реальность для того, чтобы ваши глубинные цели были реализованы, знает только Я Есмь. Причем Я Есмь, к величайшему сожалению, оно бы нам подсказало, но оно не обладает социальным знанием.

Это же древняя структура, это ваша душа, которая переходит из воплощения в воплощение, и она, возможно, в нашем социальном мире, в котором мы живем, не очень разбирается, не очень понимает. То есть для нее, по большей части, все эти потребности совершенным образом пустой звук, это ей социум расскажет, что деньги — это то-то, и для того, чтобы нам с тобой жить, нам надо столько-то. Это хорошо знает ментальное тело.

Для того, чтобы сознание показало Я Есмь о том, что такое деньги, что такое благосостояние, оно должно его провести в определенные сферы коллективного бессознательного, где есть то, что Я Есмь понимает, то есть информация. Я Есмь понимает только информацию. Оно не понимает энергию, слов, то есть всего того, что понимает сознание, не понимает.

Я Есмь разговаривает на другом языке, оно воспринимает информацию, причем пакетами, комплексную, готовую. Значит, Я Есмь нужно окунуть в такое пространство, где оно сможет скоррелировать себя и это пространство, именно по информационному наполнению. «Мы похожи», — скажет Я Есмь, спросит у этого пространства, — «Мы тождественны или мы разные совершенно? Во мне информации больше, чем в этом пространстве, соответственно, мы не притянемся друг к другу, мы не уживемся друг с другом.

Или во мне информации меньше, чем нужно, чтобы существовать вот в этом пространстве, пространстве коллективного бессознательного, опять же не уживемся…» Здесь нужно что-то такое, что будет более или менее подходить, что будет более или менее нормальным для Я Есмь пространством существования, где оно сможет жить и учиться. А для этого мы должны будем провести его вот в эти пространства. Поэтому наша сегодняшняя задача — это будет тест, это прозвонка своего Я Есмь при погружении в определенные пространства бытия.

Прежде всего, эти пространства бытия сделаны людьми нашего социума, в котором мы живем. Мы не пойдем с вами на сто лет назад, где были одни социальные пространства, и не будем глядеть с вами в будущее, где, возможно, будут другие социальные пространства. Мы будем ходить туда, где мы сейчас живём, в том мире, на той земле, в том государстве, в ту эпоху, в которой мы сейчас существуем и где сейчас нам надо получать результаты, сейчас, не завтра, потому что если мы что-то не получим сейчас, возможно, завтра уже будет поздно, а послезавтра еще позднее.