Магические традиции обучения. Ксения Меньшикова

-Я вспомнила сейчас ситуацию, которая произошла со мной лично. Я пошла на курсы по развитию биосенсорики, экстрасенсорики, и там было групповое занятие. Я уже оплатила, вошла в группу, надо было там расслабиться. Уже, наверное, второе занятие прошло, и заходит сам владелец всего этого, я сейчас не помню фамилию.

А я уже была предупреждена, я знала о том, что у него такая система, что он может просто на любого показать пальцем и выгнать его по каким-то своим внутренним убеждениям собственным. Это случилось со мной. Я просто вступилась за девочку, на которую он, откровенно говоря, наехал.

Я попыталась загладить конфликтную ситуацию, и вместе с этой девочкой ушла с курса, мне просто вернули деньги. На ваш взгляд, это допустимая мера такого поведения? Это норма? -В каждом ордене, в каждой школе свои правила взаимоотношений учителя и ученика. Есть школы, в которых абсолютно не действует принципы демократии, и такого формата, как я себе позволяю, например, с вами — задавайте мне вопросы, я буду на них отвечать — вполне может и не быть.

Есть школы, которые строятся на принципах очень жёсткого подчинения. Это не плохо, не хорошо, это просто своя школа. У каждой школы свои правила.

Правила эти задаются ее руководителем, ее зачинателем, ее основателем. Если школы, основанные на старой традиции, которые низводят внимание и присутствие ученика в этой школе до уровня раба и слуги. Это древняя такая традиция, первые 5-7 лет ученик ничего больше ничего не делал, кроме растирания травы в ступке.

К настоящим знаниям просто не допускали. Это называлось испытание послушанием, то есть сколько он готов терпеть. Иногда происходила серия несправедливых наказаний, иногда происходила серия несправедливых обид, сколько он может терпеть.

И так далее. То есть у каждой школы свои алгоритмы выработки определенных специфических качеств сознания, которые должны пригодиться дальше. У кого-то терпение, у кого подобострастие, у кого пронырливый ум, у кого наоборот абсолютное тотальное послушание, у кого хаос и революционное настроение.

То есть в каждой школе свои правила. Учат они все одному, учат они магии, развитию способностей, просто механизмы разные. Я в своей школе люблю, когда мне задают вопросы.

Чем интереснее вопросы, тем интереснее потом складывается наше обучение. Потому что система в рамках, в любом случае всегда идет в рамках, а я люблю, когда мы с учениками выходим за пределы этих рамок, когда у нас есть возможность и подумать, и поспорить, и поискать чего-то, и поисследовать этот мир немножко с другой позиции. Поэтому я люблю, когда со мной спорят.

Не люблю, когда хамят, а когда со мной спорят — люблю. Есть учителя, которые этого на дух не переносят. Они считают, что пока ты не прошёл 20 лет обучения, ты не имеешь права в присутствии мастера открывать рот.

Есть такие ортодоксальные школы. И существовали раньше, и существуют. Вполне вероятно, что этот человек последователь этой школы, а вы не сразу это усвоили, или позволили себе какое-то некорректное поведение, с его позиции крайне некорректные.

Опять же с его позиции. Он поступил так, как он поступил, но он был в своем праве, потому что он в своей школе хозяин. -На этот счёт даже не стоит заморачиваться? -Вообще не заморачиваться, даже не думайте об этом.

Увидел он в вас что-то такое, или увидел он в вас что-то эдакое. Это неправильная постановка вопроса, которая от понимания проблемы уведет вас очень далеко. Вы начнете задумываться, что в вас хорошего, что в вас плохого, и притормозите в своём развитии.

Главное помните: любой, кто дает вам оценку, это всего лишь человек. А значит, он это делает через свое человеческое сознание. Другое дело — вопрос прав.

Он в своей школе в большей степени прав, чем вы. И деньги здесь вопроса не решают, получи и уходи. Потому что есть вещи, которые выше денег — честь и уважение, соблюдение традиций.

Они выше денег. Поэтому он поступил так, как он поступил. А вы на эту тему не заморачивайтесь.

Просто помните: прежде чем выбрать какой-то алгоритм поведения, соберите полностью информацию, какой алгоритм поведения в этой школе уместен или в этом месте уместен. Вы же не удивитесь, если вы придёте, например, в театр в нечищенных сапогах и в мини-юбке, и вам местные люди сделают замечание, правда ведь, вы этому не удивитесь? Потому что в театре есть такие правила: пришел в театр — оденься соответствующе. Это дань уважения культурному месту.

При этом при всём ты можешь соблюдать свой естественный привычный наряд в обычной социальной среде, тебе слова никто не скажет. Но если есть место, которое отмечено традицией, значит, он имеет право настаивать на уважении и соблюдении своих традиций. Он имеет право.

Этому надо научиться, что со своим уставом в чужой монастырь не лезут. Это нормально, ничего в этом страшного нет. Мир прогибаться под вас не будет, и никто не будет прогибаться.

Традиция под мнение одного человека не меняется, это исключено. Любая школа, как уже было сказано, формируется на традиции. Любая традиция всегда формируется силой, которая изначально стоит за этой традицией.

Мы это силу называем боги. Боги формируют учение, не религию, а учение. На базе этого учения всегда формируется что-то — либо религии, либо школа, либо магия, либо цивилизация, либо культура.

У кого какие задачи, так он и формирует. Пантеон богов, семейство богов старается сформировать все вместе — и магические ордена, и культуру, и цивилизацию, и правила, и не правила. Всё, что угодно.

То есть рассмотреть абсолютно все формы развития, все формы бытия. За любой магической школой всегда стоит такая сила. Моя школа совершенно не исключение, я никогда это не скрывала.

Мы работаем по западноевропейской традиции, в основе которой лежит кельтика, в основе лежит северная традиция скандинавских богов и соответственно друидизм, умение работать с силой стихий. Это те силы, которые стоят за мной. Соответственно когда я работаю над какими-то книгами, я работаю над книгами не своим умом, а с помощью этих собственных сил.

А когда я работаю, в данном случае сейчас рассказываю вам, я это говорю не из собственного ума, а на канале, который предоставляется мне этими силами. Чем больше мы работаем, тем в большей степени наши древние силы, которые стоят за нами, в большей степени имеют возможность нам способствовать в наших трудах. В том числе, и проявлять себя в этом мире через новые формы работы, через новые проекции, которые раньше были недоступны.

Например, через канал youtube в моём лице. Это шутка, конечно, но в этой шутке есть доля шутки. Вот что парадоксально.

Это разумы такого масштаба, что они могут воздействовать на людей, также включённых по определённым признакам в их канал, их пантеон в большей степени, чем на кого-либо другого. Например, правоверный мусульманин или добропорядочный христианин, который включён в своих богов, мимо тех же роликов на youtube, мимо моих книг пройдет и не заметит. Но тот, кто включён в эту же самую силу, тот, кто является продолжателем традиции, изначальной традиции тех же кельтов, тех же скандинавов, он не сумеет пройти мимо.

То есть задаваясь каким-то вопросом, его по-любому вынесет, как, например, вынесло вас. Отсюда вывод. Если такой резонанс образовался в вашем сознании, если именно подобного рода информация и манера подачи информации, которую я даю, очень сильно вам импонирует, это говорит о том, что вы тоже имеете отношение к этому каналу.

И ваше сознание почувствовало привычную силу, которая идёт по этому каналу. Значит, соответственно, понимая о том, каков источник, вам нужно получше углубиться в осознание, понимание и изучение культуры древних кельтов, древних друидов, скандинавские мифы, скандинавский пантеон. И набирать себе силу именно из этого источника.

То есть школа — совершенно необязательное условие для набора этой силы, мы всего лишь посредники, передаем информацию. Мы помогаем тем, кому эта помощь в настоящий момент нужна. Но это не значит, что только через нас это можно сделать.

Ни в коем случае. Человек по языческой традиции связан со своим богом напрямую. И только по монотеистической традиции обязательно через какой-то религиозный эгрегор.

Через языческую систему всегда напрямую, человек — бог, голова — разум. И никаких посредников в этом деле не требуется. А поскольку посредники вклиниваются, религии, эгрегоры и всё такое прочее, любой посредник на этом канале устанавливает свой фильтр.

Который либо просто вышибает этот канал, не дает человеку получить информацию, либо искажает ее до неузнаваемости, что ее нельзя оценивать как рабочую. И тогда появляемся мы, некие магические школы, магические ордена, которые выступают в качестве правильного посредника и помогают нам связаться со своей силой. Опять же каждая традиция, каждый бог порождает свои школы.

Наш источник я уже сказала — север Европы, туманный Альбион, ну, и наша несчастная болотистая земелька, которая тоже имеет отношение к этим богам. Так что, исходя из вышеизложенного, делайте выводы. Вы вполне способны укрепить себя сами, безо всякой школы.

Если будете изучать мифологию, культуру северных народов, кельтскую мифологию, скандинавская мифологию и вспоминать, искать свою силу, устанавливать связь напрямую между вами, вашим разумом и разумом бога, который вас возможно породил, возможно поддерживает. Дальше уже очень индивидуально, очень индивидуально.