Может ли магическое знание попасть не в тот разум. Ксения Меньшикова

На мой взгляд, любое знание, методика, содержащая в себе часть «настоящести», извиняюсь за корявый слог, как-то преображает этот мир. Может ли оно терять свою способность к такому преображению от искажения, профанации, от того, что попало не в тот разум? Если зерно настоящести есть, то скорее всего разум человеческий ее не исказит. Исказит эффект, проявление, форму. То есть то, чем человек является, то он и может исказить.

Если в разум, в котором есть элемент настоящего, попало знание, которое содержит в себе такой же элемент, такое сознание ни методику, ни знание не исказит. А вот если там нет ничего настоящего, то есть всё сделанное, эгрегориально ли, или ещё как-то иллюзорно, то скорее всего вреда не будет, потому что оно там не задержится, это знание. А если задержавшись, и проявит себя в каких-то эффектах, то скорее всего это удача человеческая.

Эти эффекты принесут, возможно, какую-то пользу непосредственно самому проявителю, то есть человеку, носителю этого самого знания. То есть это как волна. Она от тебя ушла, она к тебе же и вернулась, собрала какой-то урожай с пространства в виде человечий энергии, любви, денег и так далее, то, чего люди обычно жаждут.

На этом всё и закончилось. В общем-то, если посмотреть опытом многих оккультных школ, то именно так всё и происходило. Но не всегда.

И не дошли бы до нас весьма серьёзные работы, и не были бы открыты каналы, в том числе и каналы магической связи с определенными мирами, если бы подобный эффект носил бы системный и статистически постоянный характер. Оно бывает по-всякому. Никакой беды не будет.

Мир сложен и многообразен. Если какой-то один человек методику проявил неверно, это не значит, что методике нанесен вред. Другой проявит верно.

Она же копируется во многие сознания. В одном не сработала, в другом сработает. Вы тут приводите пример.

Один человек, много лет практик, и весь продвинутый. Поскольку это в кавычках, я понимаю, что это прямая речь, как он сам о себе говорит, что он весь продвинутый, а не частями. Хотя лучше бы частями, толку было бы много.

Я даже могу поговорить с вами приватно, какие части надо продвигать, чтобы толк был. Решил попробовать технику випассаны. Минимум для начального первого эффекта 10 дней.

Ставил целью приобретение имущества. Ну конечно, техника випассаны именно для этого и предназначена, а для чего еще? 7 лет маялся, ничего не выходило. Имущество — это очень важно для магии.

Выдержал три дня, понял, что надо вернуться домой и не зря: ему одобрили ипотеку и кредит на авто. Поздравляем его, молодец. И он с жизнерадостным идиотизмом весь интернет завалил хвалебными отзывами про то, какая техника оказалась рабочей.

Вероятно, что теперь количество подобных особей, проходящих практику, увеличится. Действительно ли будет тот эффект, о котором я спросила выше? Нет, с випассаной, по счастью, всё будет хорошо. С дурными головами что-нибудь случится.

Возможно, это тот опыт, который им нужен для осознания своей собственной дури и для более реалистичного взгляда на существующий мир. А возможно кто-то играется просто весело с дурачками, которые о себе слишком высокого мнения. Или если какое-то знание не предназначено для средних умов, оно убережет себя от оных? Знание, которое не предназначено для этого мира, оно сюда и не войдет, давайте так.

Средние умы его возьмут, выше среднего, ниже среднего. Это вопрос чисто субъективный. Иногда бывает, городской сумасшедший с IQ минус 150, ухватив подобное знание, вдруг начинает выдавать и вещать такие пророчества, которые переворачивают жизнь очень-очень многих.

А бывает, что очень умный и очень сильный, получив знание, ничего кроме ядерной бомбы и составить не может. Или испортить на этом фоне жизнь всем своим сотрудникам, например, считая, что он теперь обладает правом судить разумы всех остальных. Сколько попаданий, столько и эффектов.

Никогда нет повторений. Примеры, которые вы привели, не позволяют, как впрочем, и любые примеры, которые вы можете привести, никогда не позволяют сделать однозначный вывод. Это чисто психологический прием, коллеги, я вас от него предостерегаю.

Ни в коем случае не воспримите сейчас мои слова как упрек. Нет. Я просто вижу традиционную ошибку сегодняшнего мира, сегодняшней эпохи, под раздачу которой вы, собственно говоря, можете попасть, ровно как и любой другой человек, и даже более продвинутый. Вот чем, как я уже говорила на каком-то занятии, если повторюсь, вы меня простите, чем философия отличается от психологии? По сути, занимаются одним и тем же приложением — психикой, душой человеческой, мировоззрением человеческим.

Только психология действует так: она по одному какому-то эффекту делает обобщенные выводы. Философия поступает наоборот: она по множественным обобщенным эффектам, по множественным выводам, производит какой-то один эффект. Не производит, а обозначает, описывает один эффект.

И те, и другие категорически не правы. Как по одному человеку нельзя судить об общем принципе, так и исходя из выведенного принципа нельзя судить об одном каком-то человеке. Потому что принцип, прилагались к разуму человеческому, достаточно сложной программе, в том числе и биологической, в отражении проявится как угодно.

Мы можем, конечно, это высчитать. Есть определенные закономерности. Но они всегда будут с такими допущениями, от такого количества переменных они зависят, что в общем это очень сложная комбинация.

Я не квантовый компьютер, не на фотонах мои мозги работают, я не решусь всё это дело просчитывать разумом своим. Просто я знаю, что любой просчет будет однозначно с колоссальной погрешностью. Настолько колоссальной, что если эту погрешность не учитывать, если быть точно уверенным, что сейчас выдан результат, то есть итог, оценка человека, события, ситуации, явления — это константа, только так и никак иначе, это может сломать жизнь очень многим.

Пример я вам приведу. Конец 19 и даже начало 20 века. Женская истерия, особенно в Англии всё это дело было сильно развито.

Там причины были не только психологического сложного пуританского воспитания, но и чисто физиологического характера. Именно у женщин, потому что в моде были женщины получахоточного вида, которых ещё и в корсет затягивали так, что они не то что есть, они дышать не могли. Короче говоря, когда этим женщинам приходилось вступать в пору материнства, понятно, что это кончалось огромнейшим количеством материнских смертей и детских смертей.

Но ещё и ко всему прочему полнейшим искажением психики, потому что испытывать какие-то сексуальные ощущения было категорически нельзя. То есть, как говорили, муж исполняет супружеский долг, а ты думай о Британии, думай об Англии. Об Англии надо думать, а ты о чём думаешь? Вот думая об Англии, они себе заработали колоссальную истерию.

И вот эту истерию, конечно же, пытались лечить. Самым милосердным способом — это питие настойки опиума. Через полгода приема такого лекарства они становились законченными наркоманами.

Потом их с этого лекарства снимали, начиналась чисто наркоманская ломка. Но иногда это лечили не такими радикальными средствами, а другими радикальными средствами. Например, было выведено, что вся проблема женской истерии исходит из такого эффекта, как блуждающая по телу матка.

Почитайте эту тему, вы думаете это юмор, это не юмор. И эту блуждающую матку они как только не лечили, как они ее только по всему организму не отыскивали. То, что вытворяли инквизиторы со своими подопечными, это был, можно сказать, курорт и релаксирующий массаж по сравнению с тем, что вытворяли доктора той эпохи.

Опять же, один кто-то сделал вывод некий по какому-то эффекту, и он начал распространяться абсолютно на всех. Таких примеров великие тысячи. Не уподобляйтесь, коллеги.

Помните: никогда не бывает однозначного решения. Если у вас есть сомнения, проведите диагностику по всем фронтам, которые вы знаете, всем, чем можете диагностировать, тем и диагностируйте. Но никогда не давайте однозначный вердикт только лишь с точки зрения одного конкретного эпизода собственного жизненного опыта или практического опыта, или профессионального опыта, которые у вас есть.

Результатов бывает очень много, огромнейшее количество. Не спешите.