Об истинном целителе. Часть 2. Ксения Меньшикова

Давайте посмотрим.Целитель работает с силой стихий. Он не работает со словом, как работает жрец на втором круге. Он не работает с духами, природными духами или духами из других пространств, как работает колдун на внутреннем круге. Он работает на внешнем круге с чистой формой стихий.

То, чему мы с вами пытались научиться в течение всего этого курса. Брать стихии напрямую. Не редуцированные, не суррогатные, не разбавленные, безо всяких ограничений, а именно в том объеме, в котором они вам нужны, на том простом основании, что те же самые стихии присутствует в вашем теле и в разуме.

И, пользуясь законом подобия, мы брали эти стихии из внешнего мира без всяких ограничений. Поэтому мы с вами должны помнить, что правила соединения стихий строятся именно на внешнем круге, ни в коем случае не на круге втором, ни в коем случае не на круге внутреннем. Там всегда с ограничением, там всегда с условиями и за доп.плату, потому что и второй круг, и внутренний круг — это посредники.

А у посредников всегда дороже. А напрямую всегда дешевле. Поэтому здесь нужно именно в состояние креста стихи войти, когда в разуме не будет доминировать ни эгреэгрегориальный слой — второй круг, ни слой астрала, ментала и эфирки — внутренний круг.

А именно крест стихий, как высшая форма сознания человека. Когда сознание поднимается на крест стихий, оно автоматически попадает на внешний круг. Активируются первоосновы тьма, свет, порядок, хаос.

Но при этом они существуют на совершенно других законах, чем обычные первоосновы окружающего мира. Они существуют на правилах сопротивления друг другу, но не вражды. В этом смысле выглядит это следующим образом.

Если усиливается какая-то одна из первооснов внешнего круга, автоматически начинают усиливаться первоосновы все остальные внешнего круга. Второй и третий круг работает иначе. Если усиливается какая-то первооснова второго круга или внутреннего круга, то работают они по принципу убавления.

Эгрегориальный мир начинает это усиление от вас убирать, таким образом идя по пути наименьшего сопротивления. Ведь подгрузить остальные три — значительно тяжелее, чем убрать с одной, правда ведь? А эгрегориальный мир всегда будет идти по пути наименьшего сопротивления. А магия нет.

Магия всегда работает на расширение, на прибыток, на раскрытие. Это первое качество, которое помогает развитию магического мышления. Сама магия становится в помощь.

Потому что магия говорит — я за равновесие, но при этом у меня единственный алгоритм — это прибавление, а не убавление. Далее что происходит с сознанием, когда оно поднимается на внешний круг существования. Силы стихий становятся для него в большей степени доступны, причём в неограниченном количестве, в неограниченной форме.

Крест стихий позволяет правильно прочувствовать эти стихии и правильно почувствовать их бесконечное движение, обусловленное самой природой. А движение это идёт против часовой стрелки на этом круге бытия. На втором круге по часовой и против часовой, а на внутреннем круге строго по часовой, то есть посолонь.

А вот на внешнем противосолонь. Так действуют стихии, потому что стихия огня в большей степени будет стремиться к воздуху, а не к воде, потому что вода для неё природный враг, а воздух природный усилитель. Но при этом при всём воздух знает, что огонь для него природный враг, потому что если будет слишком много огня, воздуха не будет, он весь сгорит.

Соответственно воздух будет бежать от огня, и единственный путь у него, куда бежать, это в сторону земли. Земля дает ему простор, земля его не ограничивает, потому что стоит только включиться для воздуха ограничению, огонь может его догнать. А когда воздух не ограничен, огонь его не догонит.

Нас не догонят. Но при этом сама земля большое количество воздуха также воспринимает как своего природного врага. Воздух сушит землю, воздух перестает делать ее плодородной.

Соответственно земля будет стремиться к тому, что делает ее плодородной, то есть к воде. Земля устремляет свое движение в сторону воды, стараясь взять ее как можно больше. А при этом вода говорит — что же такое будет, если ты меня впитаешь всю? Меня же не будет, моей сути не будет.

А значит я должна поменять форму своего существования, в другое агрегатное состояние перейти, чтобы земля не смогла вобрать меня всю,чтобы хоть что-то осталось мне прозапас. И начинает стремиться к огню, чтобы огонь превратил ее в пар. Огонь, преследуемый водой, испытывает угрозу полного своего погашения.

И будет стремиться к воздуху, который будет его раздувать. Дом, который построил Джек. Это вот всё — это процесс бесконечный.

Закручивается бесконечная воронка, двигатель первого рода, нескончаемый вечный двигатель первого рода, когда стихии преследуют друг друга, являясь природными врагами, но при этом при всём без этой природной вражды они не могут являться самодостаточными, ибо если затухает какая-то одна, автоматически затухнут все остальные. Вот на этом принципе природной вражды и бесконечного движения как раз и построена гармонизация стихий, в том числе и в теле человека. Например, у человека большое количество воды.

В связи с этим у него астральное тело доминирует в сознании, что приводит к определенным эффектам психики. Ну и вода, которая всё время норовит погасить его огонь эфирного тела, сделать его тело менее чувствительным, а значит более уязвимым. Логика подсказывает простому человеку, что воду надо убирать воздухом, то есть на противоположность.

И ментал тоже подсказывает. Если много ментала, если хорошо развит ментал, он может выгнать лишнюю воду. Вопрос куда.

А вот картина стихийных сил говорит нет. Если много воды в человеке, то убирать ее надо не огнём, не воздухом, а землей, потому что она единственная, которая может воду эту впитать без ущерба для себя, излишки воды может взять только земля. Вот парадокс.

Не противоположные стихии, а стихии, которые ее преследуют по природе. То же самое с огнём. У человека очень много огня, у него, например, жар, у него температура.

Что мы даем? Воду, мы даем ему много пить. Мы не укутываем человека в землю, не закутываем его в противоположность, потому что это может еще хуже кончиться, мы как раз гасим его жар водой. На физическом плане мы даем ему много воды, а на целительском плане мы должны усилить его воду именно в астральном ключе.

И тогда болезнь будет снята. Целитель это чувствует. Он может этого не знать, он он это чувствует, что нужно сейчас сделать, что нужно для удаления избытка той или иной стихии.

Потому что целительство учит нас, что дисбаланс в теле человека происходит по причине дисбаланса стихийных сил. А дисбаланс — это когда какая-то стихия в избытке, а все остальные какие-то в недостатке. Убираем этот дисбаланс — убираем и причину заболевания, убираем причину заболевания — через некоторое время заболевание проходит само, ибо не поддерживается причина.

А система саморегуляции сама себя восстановит через некоторое время, если ей не мешать. Но для того чтобы точно понять, какая стихия у человека находится в загоне или в избытке, нужно уметь правильно диагностировать. А вот диагностика — это как раз тот самый вопрос таланта, потому что правильную диагностику можно провести только из состояния обновлённости по стихиям, только из креста стихий.

Потому что если, например, целитель диагностирует какого-либо человека, а у него состояние не ноль, например, его разозлил кто-то или расстроил, у него вода превалирует сейчас в его разуме. Сможет ли он адекватно оценить, что у другого человека тоже превалирующая вода, что это его проблема? Нет. Он, исходя из себя, будет говорить, что это норма, потому что он не увидит этого дисбаланса.

У меня вода превалирует, я думаю, что это норма. У него вода превалирует точно также, как и у меня, значит, у него тоже норма. Такая простая логика.

Он не сможет правильно диагностировать заболевание. Диагностику можно производить, только исходя из креста стихий. Это навык, здесь должен быть определенный навык.

Навык приобретается. Когда-то давно в друидических школах практика, которую я вам буду сегодня давать, в ней источник из друидических школ, на умение так диагностировать уходило много лет. Во-первых, людей в школе было достаточно много, и они могли практиковаться друг на друге.

Поскольку были все в теме, как вы сейчас, то возбуждение одной стихии одним партнером было адекватно считано другим партнером и правильно обсуждено. С партнером, который не в теме, очень сложно практиковаться. Спроси его, какая стихия сейчас в тебе возбуждена? В лучшем случае он покрутит пальцем у виска и скажет — пойди водички попей, что-то ты увлеклась своими эзотерическими знаниями.

И только тот, кто в теме, может понять, что ты сейчас говоришь. Поэтому такая практика происходила в школах. Бесконечно тренироваться друг на друге было невозможно.

Рано или поздно народ выходил в поля, то есть шел по деревням. Вот эти ученики школ шли по деревням и лечили бесплатно, абсолютно бесплатно. Для чего? Для того чтобы, во-первых, отпрактиковать знания, полученные в школе, то есть приложить их уже непосредственно к людям несведущим, с одной стороны.

А с другой стороны, через это знание составить себе очень подробную карту болезней. Такая-то болезнь — такой-то дисбаланс, такая-то болезнь — такой-то дисбаланс стихий и так далее. При этом камертон, через который считывается подобное состояние, у каждого целителя абсолютно свой.

У меня избыток земли у партнера вызывает боль в коленках, а у вас избыток земли у партнера будет вызвать головную боль или другое состояние, совершенно отличное от моего. Если я буду в навязывать всем и говорить — нет, при избытке земли должны все чувствовать боль в коленках — это профанация, потому что камертон у каждого свой. И вот важно, чтобы вы наработали свой собственный.

А для этого будет первая часть нашей работы посвящена. -Можно вопрос? Вот целитель должен целить всех, не взирая даже на то, что к болезни привели проблемы в сознании человека. Все же вернется.

-Это не важно. Это уже дело человека. До человека нет дела целителю, поймите.

Тот, кто находится на уровне магии, то есть на уровне сахасрара чакры, ему до людей дела нет. Он борется с явлениями. Человек как личность вообще его не интересует ни в каком виде.

Это людям свойственно придавать себе излишнюю значимость. Этот целитель предложил меня исцелить и еще за это деньги не взял — какой я, оказывается, значимый. Вам не приходит в голову другая точка зрения? Что ему на тебя ровным счетом наплевать.

Он просто увидел в тебе явление, которого существовать не должно. Ты как личность никого не интересуешь.