Понятие РАБ в христианской традиции. Ксения Меньшикова

Потому что с рабским клеймом в магические школы не берут. Сначала надо клеймо свести. А в христианстве все рабы, не рабов нет. Если вы почитаете Ветхий Завет, всё пятикнижие, внимательно с карандашиком, у вас в логике всё сойдется, и у вас не будет возникать вопросов, почему в христианстве и иудаизме включенных в них называют рабами.

Более того, вы поймете почему, и даже будете гордиться этим, если правильно прочитаете все первоисточники. Возмущение это возникает у того, как правило, кто никогда Библию, ни Ветхий Завет, ни Новый Завет, не читал. Для него раб имеет совершенно нормальное языческое значение.

Раб — это значит невольник, то есть крепостной по сути. А там понятие раб имеет чуть-чуть иную характеристику, которая полностью изменяет всё понимание. И поэтому христиане, которые знают свое учение, и тем более иудеи, которые это учение породили, ни в коем случае не стесняются названия раб, потому что вкладывают в него немножко другой смысл.

Но рабская печать есть рабская печать. Это печать принадлежности. Если она стоит, значит, она стоит, ее надо смывать.

Потому что в противном случае ни Один, ни другие боги… Это в учении сказано, в учении Одина, в учении рун, что рыбы не могут изучать магические инструменты. Трелли созданы для специфического.

Не для магии. Упаси боги, если магические инструменты попадут в руки треллей. И все, которые приходят ко мне учиться, либо атеисты, либо проходят это осознание и расчёт по долгам.

Это моё правило, моё требование. Опять же, это правило в моей школе. В любой другой — не отвечаю, здесь я умываюсь.