Предательство веры и богов. Подлость человеческой сути. Ксения Меньшикова

-Касательно реинкарнаций. Мы можем в одной жизни иметь контракт, договор с одними силами и богами, но в процессе проживания новой жизни мы, допустим, развиваем свое сознание, изменяется взгляд на вещи, мы приобретаем какие-то другие ценности, начинаем заключать договор с другими богами. Что делать с предыдущими договорами? -Если они не закрыты, выполнять, закрывать. -Если они противоречат? -Значит, какой-то один из них будет считаться предательством по отношению к другому.

И предателем будете вы, потому что всё произошло по вашей инициативе. -Я имею в виду, как снизить влияние, это же получается прямое противодействие одних и вторых. -Совершенно верно, это прямое противодействие сколь угодно много у нас происходит.

Например, человек пришел по христианскому каналу. Переоценил свою точку зрения в течение жизни, понял, что в христианском канале ему тесновато, ушёл в язычество, но своей задолженности перед христианством не закрыл. -Как закрывать, чтобы много вреда себе не нанести, либо сделать это мягче? -Мягче, боюсь, не получится.

Всё зависит от цены вопроса. Если в течение жизни вы вызывали и обращались за помощью, и эту помощь вы получали, если не рассчитались до сих пор за эту помощь, то за неё и придётся рассчитаться. Просто договор закрывается по вашей инициативе, а значит, вы будете платить ту цену, которую выставит вам вторая сторона.

Вы будете ее платить временем, деньгами, здоровьем или тем, что у вас есть. Вы будете выкупать самого себя из этого канала, из этой системы, чтобы перейти в другую. Есть второй вариант: вы настолько интересны второй силе, что она берется выкупить вас сама.

Просто переходите, и долг ваш переходит другой силе. Но долг всё равно остается. Перед другими силами задолженность остаётся.

И у них будет своя цена вопроса, сколько это стоит. Христианство, насколько мне известно, выставляет самую высокую цену за всё, что оно делает. Оно выставляет очень высокую цену.

С языческими богами отношения более прозрачные, то есть по крайней мере они сразу говорят, это будет стоить столько, за это ты сделаешь то-то, за это принесёшь то-то и так далее. То есть всё прозрачно и очевидно. Христианство никогда не говорит, оно говорит — молись и веруй, потом всё узнаешь, может быть.

Или нет. обратный пример. Человека из язычества переходит в христианство, как это было, не рассчитавшись со своими богами.

Они получили определенную печать, то есть, рассчитаться всё равно пришлось, понижением в правах. Все права, которые дали языческие боги человеку, они просто забрали с него назад. И кем он приходит в христианство? В формулировке всё сказано — рабом, бесправным существом, треллем.

-Мы же рождаемся, и нас не спрашивает, нас крестят сразу, вносят в определенный эгрегор, и при переходе нам приходится рассчитываться. -Да, обязательно приходится рассчитываться, такова цена вопроса. В прошлой жизни вы то же самое сделали со своими детьми, вполне вероятно.

Всё баш на баш. Ваши родители, на самом деле, принеся младенца в церковь, очень много грехов себе быстренько списали. Потому что заложенная душа того, кто им совершенно не принадлежит, то есть исключительно лишь по праву крови, — это достаточно хороший откуп.

Это тебе не какая-нибудь индульгенция в средние века, 3 золотых заплатил — и греши весь год. Это очень серьезный откуп. Младенец, пришедший в этот мир, сознание какого-то бога, подключается автоматически в эгрегор христианства.

Пока ребёнок до 7 лет, пока мать его кормит, он принадлежит фактически, он плоть своей семьи, фактически ещё даже не личность с точки зрения социальных и христианских законов. Он личностью станет потом, как минимум через 9 дней. По языческой традиции через 9 дней ребёнок проходил имянаречение от своего отца.

Для этого его должны были положить в ноги отцу, он должен был его взять и сказать — этот теперь такой-то, тот-то сын, звать его так-то. В христианстве положено не позднее, чем на 40 день покрестить от момента рождения. Ребёнок ещё есть плоть от плоти отец и мать, фактически они кусок своей плоти отдают в залог.

И только после этого он получает право на личность. То есть, что делает христианство — дает право на личность, действует через имянаречение, дает право на личность. И теперь твоя личность, и как следствие твоя душа, принадлежат только этому эгрегору.

Поэтому он тебя бережет до определенного времени. Потом тебе придется себя выкупать. Ну и что, что ты этого не знал.

Ну и что, что тебя не спросили. Тебя на тот момент никто и не обязан спрашивать по закону, ты ещё несамостоятельное лицо. Это сейчас светские законы говорят, что пока ребенок не родится, может быть, он не считается личностью.

Но как только он первый ор издал, это означает, что он уже личность. У него какие-то хоть права в атеистической среде появились. А до этого момента мать приспала своего ребёнка, до революции, какой с нее спрос? А никакого.

Она даже суду не подвержена была, ну помер и помер, сколько там младенцев умирает. Много. А вот если он уже крещен, то всё, здесь могут судить по всем законам.

По всей строгости. Отсюда вывод: если вы хотите выйти из-под одной силы и заключить договор с другой, отнеситесь к этому делу по-взрослому. Оставьте всё, что было в прошлом, то есть то, что сотворили ваши родители.

И то, что они вас не спросили — это вам не отменяет, это не объяснение, вообще не оправдывает, забыли про это. Вот от момента рождения до сегодняшнего дня, какие преференции я получил от этого канала. Осознать, принять к сведению.

Тебе выставляется счёт, ты этот счёт оплачиваешь. И с чистым сердцем, как воин, освобожденный от любых обязательств и долгов, переходишь в ту систему, которую ты выбрал волею своей. И поверьте, для системы человек, который выбрал ее осознанно, значительно ценнее, чем тот, кого приволокли еще маленьким кусочком орущего мяса.

Всегда осознанный выбор нужно делать. И богам такой человек милее и приятней. И поверьте, если они будут нагружать человека задачами, это будет достойная задача, а не подать нищему на Пасху — и вот, считай, же свою деятельность ты выполнил в жизни, от тебя ничего больше не ожидают.

Обидно иметь такое предназначение.