Причинно-следственные связи в сознании. Основа кармы. Ксения Меньшикова

Каузальное тело — это не только тело памяти, это одна из функций. Оно на самом деле очень многофункциональное. Там же вырабатываются и алгоритмы причинно-следственных связей. Выражаются они в нашей жизни, в нашей памяти, в нашем разуме, как события, которые значимы, или события, которые не значимы.

А именно те, которые соответствуют картине мира так, как мы ее себе нарисовали. Или не соответствуют. Выбор каузального тела относительно того, какие события считаются значимыми или незначимыми, самому каузальному телу не принадлежит.

Этим выбором занимается тело будхиальное, а именно ценности и убеждения, которые присутствуют в сознании человека. Зная об особенностях будхиального тела, которые мы с вами уже оговаривали не один раз, потому что оно совершенно не самостоятельное. Будхиальное тело в основном у человека появляется, когда начинаются хоть какие-то элементы социализации, и по сути является нормами и правилами, как договориться с себе подобными так, чтобы они тебя не убили, и ты их тоже.

Вырабатываются некие общие ценности и общие убеждения, которые делают человека для человека безопасным, то есть позволяют ему жить в стае, позволяют ему иметь одни и те же цели и ценности. Будхиальное пространство является общим для всех. Человечество также является продуктом действия и функционирования общих идей, которые мы с вами называем эгрегориальным слоем.

Эгрегоры через какое-то время время существования приобретают самостоятельность, приобретают индивидуализацию, приобретают свой собственный разум. И уже не люди начинают руководить эгрегорами, а эгрегоры начинают руководить людьми. Соответственно именно эгрегориальный слой, эгрегориальная иерархия предопределяют, какие события будут для человека более значимыми, какие будут для него менее значимыми.

Эгрегоры также свою очередь самостоятельными не являются, они являются продуктом взаимодействия между силами высокого плана, с силами информационными и людьми. То есть эгрегоры выполняют функцию посредника и поводыря, пастуха. Эгрегориальные пространства формируют будхиальный план, смещают туда информацию о том, какие события для человечества, вообще для человечества должны являться главными, какие не главными.

По эгрегориальной иерархии эта информация распределяется по уровням. Какие-то события формируются для земледельцев, какие-то для купцов, какие-то для воинов, какие-то для правителей. Например, финансовый кризис, который разразился не так давно в очередной раз.

Сильно повлиял на купцов, не менее сильно он повлиял на воинов, на правителей он повлиял постольку-поскольку, так как инициатива исходит исключительно от них. А вот на земледельцев он не повлиял практически вообще. Обратите внимание, поговорите с людьми, которые типично относятся к земледельческой касте, они конечно переживают вместе со всеми, ах, какое несчастье, но где-то в тайне души злорадствуют и торжествуют — о, буржуины опять попали.

Радуются тихо, а иногда даже и громко, рассказывая о том, что и на старуху бывает проруха. Если они и ощущают какие-то неудобства, связанные с финансовым кризисом, поверьте, эта информация в голове не задерживается надолго, то есть они не имеют таких накоплений, чтобы о них переживать. Грубо говоря, им не о чем беспокоиться.

Если интересы их будущего простираются ровно на количество памяти их прошлого, то зачем же и беспокоиться о будущем, если оно у них в принципе не прописано? О будущем начинает беспокоиться тот, у кого оно длинно. Понятно объяснила? Соответственно будхиальный слой делает событийный ряд, и в этом событийному ряду как в некой программе, как в неком внутреннем симуляторе, в некоем кресте каждый человек, попадая в те или иные события, свое главное будет находить сам. Мы находимся в одном и том же помещении, например, в вагоне метро, где вписано много представителей разных каст.

Там есть и земледельцы, и купцы, и воины, правителей нет, может, случайно затесался какой-нибудь не реализованный. И каждый в этом замкнутом событийном моменте в течение 5 минут пока идет вагон метро, каждый увидит и поймет свое, каждый получит свой опыт в рамках этих 5 минут, хотя событие одинаковое для всех, поскольку разные совершенно алгоритмы людей, что считать главным и не главным. Алгоритмы вписываются в их сознание прежде всего тем эгрегориальным слоем, который курирует в данный момент этого конкретного господина или госпожу.

Курирует семья, значит, будут основополагающими семейные ценности. Курирует эгрегор своей работы или какой-то сферы общности с другими людьми по интересам — это другой алгоритм построения событий. Курирует тебя твой профессиональный эгрегор — это ещё один алгоритм.

Курирует тебя государство — это совсем другой алгоритм. И так далее. Поэтому каждый человек в одной и той же ситуации главное увидит свое.

Если 2 человека в одной и той же ситуации видят одинаковое главное, это говорит о том, что они принадлежат одному эгрегориальному пространству, и события, которые будут складываться для них обоих, будут нести приблизительно один и тот же результат, один и тот же эффект. Для них причинно-следственная связь одинаковая, то есть они работают свою судьбу по одной и той же формуле. По какой же формуле складывается судьба человека? Прежде всего, это закон причинно-следственных связей.

«Это значит то» — по такому алгоритму работает каузальное тело. Жёсткая логическая цепочка, которая не требует переосмысления как правило никогда. Жёсткая логическая цепочка, которая абсолютно согласована с эгрегором, который сейчас этого человека ведет и позволяет ему по этой же самой цепочке коммуницировать с другими людьми.

«Это означает то» будет привлекать людей в общность по интересам. Например, если стоит толпа людей, ждёт транспорт в метро. Вагон не идет и не идет.

И люди первой категории начнут думать, что на предыдущих станциях кто-то кинулся в очередной раз. Некоторые головы думают так. Часть голов начинает соображать, как это повлияет на их сегодняшний рабочий день, потому что точно взбучка от начальства будет.

Ещё стоит группа людей и думает, что их бог наказал за какое-нибудь событие с утра. И вот много голов стоят и думают, какая же причинно-следственная связь, что в их планы вмешалось отсутствие электрички, отсутствие поезда. И день, сами понимаете, будет оцениваться и развиваться совершенно по-разному.

Они будут стремиться друг к другу, они будут кучковаться. Помните этот наш эксперимент в супермаркете? В основном люди будут кучковаться именно по этому самому принципу, что более ценно, что более важно и так далее. Соответственно и цепочка причинно-следственных связей, алгоритм будущего построения событий для каждого человека развивается по-своему.

И на этот алгоритм воздействует большое количество элементов, причём элементы эти не статичны, они постоянно меж собой переплетаются.