Процесс формирования ментального тела. Его проблемы. Ксения Меньшикова
Ментальное тело формируется в сознании не сразу, когда человек приходит в этот мир. У него начинает последовательно оформляться каждое из тонких тел, именно последовательно. И по условиям игры каждое вышележащее начинает заполняться тогда, когда нижележащее уже заполнено. То есть человек сначала должен получить большое количество ощущений, прежде чем он должен научиться правильно эти ощущения переводить в эмоции.
Чем больше у него ощущений от окружающего мира, тем больше у него возможностей эмоционально их оценивать. Больно, хорошо, плохо, голодно, холодно. То есть на каждый физический эффект есть своя эмоциональная реакция.
Когда ребеночек приходит в этот мир, он себе начинает нарабатывать эмоциональное тело именно такими качествами, именно такими действиями. При этом при всём ребёнок начинает чувствовать свое тело даже не в момент рождения, а уже в утробе матери, когда начинает формироваться нервная система, а это у нас наступает на третьем месяце созревания. Соответственно уже в утробе матери у него формируется эфирка и уже начинают закладываться зачатки астрала, но только зачатки.
Условие заполнения, полного заполнения того или иного тонкого тела говорит о том, что если оно начинает заполняться, оно будет требовать этого процесса всё больше, больше и больше. И поэтому для компенсации ребёнок в первое время берёт кое-какие из эмоций матери. Мы с вами это проходили на коррекции внутриутробного периода.
То, что мамочка эмоционировала в какие-то периоды времени, это же мы и чувствовали. Это говорит о том, что мы просто докомпенсировали себе недостаток эмоций. Есть ощущение, но у нас в эмоциональной сфере его нет, мы не знаем, как на него реагировать.
Позаимствую у мамы, мама не запретит, не может, тоже вроде как не обманывали. Таким образом, мы взяли у мамы, научились на ощущения реагировать эмоционально, пришли в этот мир уже с каким-то базовым пакетом. Дальше мы его начинаем немножко видоизменять уже непосредственно под себя.
Но базовые вложенные механизмы всё равно остаются. И поэтому очень часто бывает, что у ребёнка, если не случилась возможность по определённым причинам, о которых мы будем говорить немножко позже, не случилось возможности переоценить переосознать свои собственные эмоциональные реакции, то он просто чистая копия своей мамочки. Он точно также реагирует, у него аллергия на то же самое, выражение морды у него приблизительно то же самое.
То есть это говорит о том, что астральная проекция мамы, легшая ещё во внутриутробный период, настолько плотно на нём отпечаталась, что не возникло даже необходимости переоценить, пересмотреть эти эмоциональные клише. По этой аналогии то же самое происходит со всеми вышележащими телами. Хотя структура сознания человека и принцип эволюции говорят о том, что он должен нарабатывать сам все свои ощущения, свои эмоции, свои мысли, свой опыт, свои ценности.
Но к величайшему сожалению, не всегда происходит согласно этому благородному правилу. Не всегда происходит согласно этому благородному правилу. И тогда уже по имеющемуся алгоритму, как брать эмоции, как оценивать эмоции, как заполнять астральное тело, через взятие других, которые мы когда-то подсмотрели, даже не прочувствовали, а просто взяли как уже готовые, на это реагировать так-то, на такое ощущение надо реагировать так-то, на такое явление мира надо реагировать так-то.
Оно не переоценивается, оно абсолютно идентично тому, что мы когда-то взяли у своих наставников. У мамы во внутриутробном периоде, у папы в тот момент, когда он занимался нашим воспитанием, у друзей, у приятельниц, у подружек, у системы, в которой мы живём. Все эти реакции являются неестественными.
Видели когда-нибудь человека с неестественными эмоциональными реакциями? Полно, на самом деле действительно полно. Неестественно человек смеется, неестественно плачет, едет в машине, какая-то кочка, он подпрыгивает взвизгивает. Видели, сами такие.
Что это такое, где вы этого набрались. Тем не менее это есть. Разум так не думает, так думает тело.
И сколько усилий надо будет потом приложить, чтобы перепрограммировать тело от элементарных эмоциональных реакций. Чистка астрала один из методов. Я думаю, что вы заметили с того момента, как мы начали чистить астрал, эмоциональная реакция изменилась.
По крайней мере вот такая вот дурная. Должна была измениться, иначе это ещё надо прочистить. Спокойствия, уравновешенности стало больше, потому что снимаются эти верхние клише.
То же самое мы будем делать, только другими техниками, с ментальным телом. Потому что там принцип наворота чужих правил, чужих логических конструкций то же самое — доверие. И как это происходит, мы сейчас с вами увидим.
В нормальном сознании, в нормальном состоянии, как уже было сказано, человек нарабатывает себе эволюционное развитие последовательно снизу вверх. Он на работает огромнейшее количество ощущений от этого мира, который должен также оценить эмоционально. Этих эмоциональных реакций становится много, их надо как-то описать.
Начинает формироваться ментальное тело. И первые слова, которые запоминает ребёнок, он запоминает на таком эйдетическом канале. Слово «эйдетика» — образ.
Он видит образ, он видит ощущение, он видит эмоцию, и эту эмоцию уже как-то описывает. Сначала своим детским языком, который кроме мамы, как правило, никто расшифровать не может. Он лопочет что-то на своем простейшем языке.
Дальше этот простой язык начинает вписываться уже в эту культурную среду, в которой этот язык имеет тенденцию находиться. То есть тот языковой уровень, в котором беседует всё культурное общество, в котором он живет. Его мышление запоминает какие-то определенные слова, подводит под нужную культурную среду, и в этот момент у него формируется очень четкое понимание, очень четкая программа, первая программа, которая ложится в основу опыта.
Что если ты будешь разговаривать на том языке, на котором разговаривает твое окружение, то тебя поймут скорее, чем если ты будешь лопотать на каком-то своём. И это очень важный принцип. который точно также тянется на уровень будхиального тела.
Первейший, который человек нарабатывает себе сам, если, конечно, родители не начинают ему это дело вдалбливать в мозг. Скажи «мама» так, как я тебе говорю, а не так как ты себе там лопочешь. Он вбивается в мозг.
Или проводится собственное понимание по уровню уже будхиального тела, как убеждение о том, что быть похожим на окружающих выгодно или удобно. Или понимание возникает лучше, или мама не кричит, или не пристают они ко мне с дурацкими вопросами скажи «мама», скажи «папа», сразу отстают как-то. Или теряют авторитет.
То есть у ребёнка уже какое-то первое осознавание этого мира. Я пришел в мир, в котором выгодно вот так. И если у него дух противоречия не очень сильно развит, а он бывает не развит, когда у человека между воплощениями прошло очень много времени, либо скорее всего, так бывает чаще, когда между воплощениями реально прожитых жизней есть несколько воплощений с ранними смертями, либо аборт, либо младенческая смерть, то есть человек не успевал доживать до уровня осознавания, с каждым новым воплощением память стирается.
И он не очень много памяти помнит, о той памяти, с которой он пришел. Он приходит сюда уже с немножко подавленным духом противоречия. Потому что очень яркий дух противоречия бывает у тех людей, которые очень хорошо помнят свои предыдущие воплощения.
Таких детей как-то очень сразу видно, они спесивые буквально с рождения. То есть ты им вдоль, они тебе поперёк. Ты ему вдоль, а он тебе поперёк.
Оказывается, что он гораздо умнее и опытнее, просто он всё помнит, но сказать словами не может и слаб еще достаточно. Он не может тебе это доказать. И таких детей перевоспитывают в гораздо более жесткой форме, чтобы он соответствовал общей окружающей среде.
И тем не менее рано или поздно это происходит. Ко второму, к третьему году обычно формализация сознания заканчивается. И в этом возрасте возникает необходимость уже большое количество слов, которые запомнил ребёнок, как-то сжать, потому что ментальное тело просит насыщения, оно просит ещё информации, но оно уже забито огромным количеством слов.
Оно говорит дай мне механизм, чтобы я сжал это всё в более емкую форму. И оно такой механизм находит, этот механизм называется «понятие». Когда одни и те же слова, подходящие под какое-то общее основание, сжимаются до этого основания, до этого объёма.
Стул, стол, кресло, диванчик — это всё будет сиденье. Хлоп, сжали. Мама, папа, дедушка, бабушка, прадедушка, прабабушка — родители, сжали.
Васька, Петька, Колька и прочая дворовая компания — друзья, сжали. То есть вот таким образом происходит сжатие. В ментальном теле освобождается пространство для дополнения новой информации.
Но это сжатие требует дальнейшего развития. Если есть понятие друзья, если есть понятие родители, если есть понятие различных явлений окружающего мира, значит, нужна еще одна дополнительная программа, как их меж собой различать. Чем друзья отличаются от родителей? Правильно, всем.
Вот ребёнку это «всем» надо себе сформировать как-то в нормальные слова. Например, родители — это те, кто кормит. А друзья, например, это те, которые веселят.
При этом родители кормить будут всегда, а друзья кормить не будут. При этом родители не обязаны веселить и так далее. То есть возникает уже опыт, что от чего, от какой группы людей, от какой группы явлений чего ожидать.
И закладываются первые основы каузального тела. Но принцип здесь тот же, очень важный принцип. Если какое-то тело начинает заполняться, оно требует этого заполнения в очень большом объеме.
Поэтому дети неизбежно входят в возраст почемучек, когда за 1 минуту 9 почему, не успеваешь отвечать. Им всё интересно, у них на всё хватает энергии. И в этот момент они естественно начинают пользоваться менталом и своих родителей.
То есть родители дают ответ, он впитал, родители дают посыл, он впитал. То есть берем, берем, берем как можно больше. С каузальным телом происходит то же самое.
Если каузальное тело начало только формироваться, там появился какой-то маленький один опыт, каузальное тело говорит — давай ещё, ещё, ещё, мне нужен ещё опыт. И здесь первая проблема, потому что опыт свой ребенок сам получить не может, он находится под диктатом родителей. Родители не дают ему получать опыт, они его ограничивают.
Чем они ограничивают? Понятиями хорошо и плохо, будхиальными и моральными нормами, принципами можно/нельзя. То есть они постоянно держат его в определенной колее. Каузальное тело по-прежнему требует насыщения.
Тогда оно за неимением гербовой, пишем на простой, говорит — родитель, если ты выставляешь мне барьер, будь любезен, я от тебя это всё и заберу. И сознание каузальное впитывает шаблоны, стереотипы, методы поведения, методы движения с максимальным эффектом для результата, но только тот, который есть в родительской среде, никакого другого он взять не может. Таким образом к семилетнему возрасту человек — маленький слепок своих родителей.
И это почти сформированное сознание первый раз выкидывается в социальную среду, выкидывается в школу для того, чтобы оно сумело это свое ещё сырое сознание, но уже практически целостное, практически без изъянов, отработать оттренировать в тестовой программе под названием «школа», в которой всё то же самое, что в большой системе. Там есть директор — большой начальник, президент, все эти структуры. Есть учителя, завуч — это министры, серьёзные ребята, от которых зависит твоя жизнь.
Есть свои же, такие же, между которыми происходит борьба естественных сил. Кто первый, кто последний, кто лидер, кто аутсайдер. Самая жестокая борьба в школе происходит, помните? И если там бьют, там бьют от души, там вторую щеку подставлять нельзя, без головы останешься.
Станут лупцевать, в качестве груши тебя использовать. То есть там никакие моральные нормы не работают. А зачем это всё надо? Для того чтобы оттестировать родительскую программу.
На этот момент у ребёнка уже начинают пониматься некие личные правила, что не все родительские программы, оказывается, имеют рабочий эффект, что не каждый родительский опыт можно применить в этой ситуации, надо каким-то другим пользоваться. Неизбежно ему приходится один опыт вынимать и брать себе другой. Но как вынуть родительский опыт, если он вшит уже сразу на уровне будхиала на принципе можно и нельзя? Значит, надо вынимать его месте с будхиалом, значит, внимать его надо вместе с куском ценностей.
И это происходит обычно к 12, 13, 14 годам, когда ребенок входит в подростковый период, сложный пубертатный момент, который мы называем переходный возраст. Почему переходный? Потому что ему для того чтобы включить в себя что-то другое, нужно вырвать кусок своего сознания вместе с вами. Потому что вы вложили в него этот кусок сознания.
Либо вы вынимаете его сами и позволяете вложить свой личный, но как правило родители действуют совсем иначе. Они вот так упираются в сознании ребёнка, только не вынимай меня оттуда. Как правило так и происходит.
Почему конфликт отцов и детей наступает? Потому что ребёнок понимает, что родители по доброй воле родитель себя не вынет из моей головы, придётся делать себе такую лоботомию на живое, причём и себе, и ему потому, что родители это чувствуют. Вынимать кусок будхиала и каузала и отдавать им обратно, чтобы вложить себе что-то другое. Вкладывается это всё на кровоточащую рану, поэтому такие события никогда не забываются сознанием.
Это что касается опыта, который мы нарабатываем снизу вверх. Но есть и другая форма опыта, форма заполнения ментала. Это был и эйдетический способ через собственный опыт, через собственные ощущения.
Есть директивный способ наполнения ментала. Потому что есть огромнейшее количество слов и понятий, которые мы не можем найти в окружающем предметном мире, их физически не существует. Такие слова, как любовь, верность, честь, подлость.
Абстрактные термины, это не иллюзия, это работает. Эти абстрактные термины имеют отношение к ценностям, к ценностному ряду, которые описывают явления этого мира, но его предметную функцию, предметно нет такого понятия, как подлость. Где такая вещь? Нет такой вещи, это абстракция.
Слова, описывающие явления мира. Соответственно то, что ребёнок не может пощупать руками, на зуб попробовать, для него является абстракцией. Но тем не менее эти слова, эти принципы вкладываются в его голову на том же самом основании.
Он принимает каузальное пространство родителей вместе с кусками будхиала, принимает и эти конструкции тоже. Потому что информация передаётся пакетно. Подлость это, любовь это, и так далее, и так далее.
Соответственно он принял этот в свое каузальное тело, и оно уже там есть. Когда человек любит, он ведет себя таким-то образом. Если человек не любит, ненавидит, он ведет себя таким-то образом.
И это мы получаем не от собственного опыта, а из книжек, из литературы, от родителей, то есть от внешних источников. И как правило человек в жизни это качество не переживает, он сначала его запоминает, а потом он либо к этому стремится, либо этого боится. И когда наступает событие в реальной жизни, которое мы можем охарактеризовать, как подлость или любовь, кто это характеризует? Ментал.
Ментал оценивает — этот человек поступил со мной подло. Почему? Потому что у меня так записано в ментале. Если человек поступает так-то, это называется подлость.
А человек и не думал поступать с тобой подло, он просто поступил сообразно собственным интересам, не твоим. Но тем не менее это в структуре называется подлость. Человек объяснился мне в любви, например, зовет меня замуж, любит, это у меня конструкция, любовь — это хорошо, это всё сидит, это всё прекрасно.
Кто это оценивает, что он меня любит? Ментал оценивает, потому что он так сказал. А что он при этом делает, это вообще не коннектится. Отсюда происходит разрыв шаблона.
Делает он что-то не то, но говорит, что любит. Но делает при этом что-то не то. Где место для нового опыта, если не пересмотреть старый? Что иногда действия со словами у людей разнятся.
Если не вытащить это точно также из головы и не начинать забивать по-новому, то так всегда и будешь находиться в полном идиотизме от непонимания происходящего. По счастью, здоровое сознание так или иначе рано или поздно само привлечет кого-то к работе, но тем не менее вынет эту глупую конструкцию. Но какое-то время люди с этим живут, какое-то время люди свои конструкции не пересматривают.
Вот что характерно, не пересматриваем мы конструкции, которые созданы не эйдетически, на базе личного опыта, а именно директивно, те которые всунуты нам были в сознание уже непосредственно с будхиальной конструкцией. Веди себя так, потому что. «Потому что» — это будхиал.
А «веди себя так» — это каузал. Будем разбирать, что с ними делать, а что мы тут собрались? Поговорить о проблемах? Нет, этого нам мало, нам надо немножко другое. Таким образом, проблематика ментального тела заключается в том, что есть некое количество ээдетически созданных конструкций, как правило, связанных с абстрактными терминами, не имеющими отображение в реальном предметно-материальном мире.
Менталу нужно найти под эти термины реальные доказательства, найти естественно в сфере подсознания, то есть подогнать эмоции под эту конструкцию, подогнать ощущения под эту конструкцию и опыт, который возможно никакого отношения к этому понятию не имеет, пережитый лично, связать единой связкой. И таким образом получается, что иногда слово вызывают совершенно неадекватную реакцию, потому что оно просто менталом так связалось. Надо было связать, он связал, у него не было алгоритма, он связал первые попавшиеся цепочки.
Ментальное тело представляет для нас трехслойную конструкцию. На самом нижнем уровне находятся слова, простейшие слова, которые описывают окружающую реальность, именно окружающую реальность. На втором уровне находятся понятия, а именно слова, сжимающие окружающую реальность, то есть там уже находятся абстракции.
А на третьем уровне ментального тела находятся модели поведения. Таким образом, ментальное тело, представляющее собой социальный слой сознания, тоже трехслойное, как и подсознание, так и сверхсознание, только социальное сознание представляет собой три уровня ментального тела. Слова, понятия, модели поведения.
Итак, смотрите. Проблематика ментального тела заключается в том, что у нас очень много в сознании конструкций, которые вписаны в нас не эйдетически, а директивно. Директивные конструкции сознания, как правило, не пересматриваются никогда.
Они как не сдвигаемые метки в астрале, в данном случае на ментале. Это всё вехи, только так и никак иначе. Такие «только так и никак иначе» называются жесткие ментальные конструкции, железобетонные, неубиваемые.
То, что мы наработали личным опытом, эйдетически пережили, можем перематерить как угодно в своем сознании, переназвать как угодно, значение придать как угодно, мы в своём праве. А вот то, что вбито в нас директивно, мы ничего не сможем с этим сделать, потому что оно уже всё состыковано, оно уже всё есть. И основная задачи, принцип, метод разбора жёстких ментальных конструкций — это рвать эту связь между астралом и менталом, которая связывает астральную проекцию и ментальную конструкцию.
Дальше всё по знакомой — вычистили астрал, хвостик как пуповину подрезали, программе нечем питаться, и она становится нивелирована в сознании. Не удаляется, удалять мы не сможем, только на уровне будхиального тела, потому что она там. В лучшем случае на уровне каузального, потому что никакая ментальная программа не существует сама по себе, ей нужна информационная поддержка и энергетическая подпитка.
Только при наличии этих двух обязательных условий существует в сознании программа, автоматический метод реагирования, автоматический метод действия. Соответственно если мы убираем энергетическую компоненту, информации неоткуда питаться, программа превращается в спящую, она есть, но оно не активна. Она ресурс не забирает, но это мина замедленного действия, это надо всегда помнить.
Это потенциальная угроза. И это повод для того чтобы работать с ней дальше на уровне опыта, изгонять ее из опыта, на уровне ценностей и убеждений, удалять ее оттуда, то есть вместе с ценностью и убеждением, вместе с этой программой исключается эгрегориальное включение,которое породило эту программу. Таким образом и вместе с этой программой на уровне программы удаляется и эгрегориальная присоска.
Но найти мы ее можем, эту эгрегориальный присоску, только при наличии этой программы. Поэтому наша выгода сейчас, если мы сейчас ее убирать не будем, мы ее обрежем, деактивируем, сделаем обесточенной, но оставим этот хвост болтаться. Для того, чтобы когда мы подойдем к пятому курсу, к будхиальну телу, мы за этот хвост потянули, нашу эгрегориальную привязку вместе с эгрегором это всё уже выкинули.
Понятно объяснила? Это самый эффективный метод. Потому что если мы сейчас кусками будем это всё резать, во-первых, больно. Это как тот поп, который свою собаку любил но хвост ей по кусочку отрезал.
Не надо это нам, лучше уж потом сразу. А во-вторых, если мы сейчас ее вырежем полностью, то мы не найдем корней, мы не найдем эгрегориального включения. А если оно есть, значит, оно в любой момент может прорасти заново, и нам придётся начинать всё сначала, то есть это нам не надо.
Нам надо сразу. Поэтому сейчас мы подойдем таким хитрым маневром, мы добьемся следующего. Мы освободим свое сознание от бездумного расходования энергии, потому что эти программы едят, едят очень мощно в фоновом режиме, они постоянно подъедает энергию.
А во-вторых, не удаляя ее до конца из сознания, оставляя этот хвост, мы не побеспокоим будхиальные конструкции, и они не устроят нам обструкцию. Не будем провоцировать эгрегоры съедать нас ещё больше. То есть эгрегор будет видеть — хвост есть, болтается, значит всё, клиент по-прежнему на крючке.
А то, что клиент уже не на крючке, он не увидит, потому что один маленький энергетический поток из огромного количества этих цепей он просто не увидит, у него функции такой нет, по счастью. И это нам позволяет систему хорошо обманывать. Поэтому сделаем таким образом.
Таким образом, ментальное тело — сложный мощный слой конструкций. Если вы понимаете, как он работает в принципе, вам в дальнейшем будет достаточно с ним совладать. И самое главное запомните.
Ментал — это зеркало нашего внутреннего мира, оно не существует само по себе, оно такое только потому, что у вас такое подсознание и такое сверхсознание. И я думаю, что вы обратили внимание, что с того момента, как вы начали заниматься своим сознанием, а в частности вычистили астральное тело, ваш ментал начал по-другому как-то думать. А в частности, он стал хотеть больше информации.
Читать больше, смотреть больше, интересоваться совсем иными вещами. А это говорит о том, что даже простая чистка астрала уже снимает энергетическое питание жёстких ментальных конструкций, которые говорят — ищи только это, читай только это, ходи туда, туда не ходи. В общем строгими директивами разграфляют нам ментальное тело, прямо и перпендикулярно, причём зернисто, мелкоячеисто, ни одна лишняя информация туда просто не проскочит.
Но как только астрал вычищен, ячейки пошире стали, как-то что-то изменилось, сетка стала не такой мелкоячеистой, она стало посвободнее. И туда начала проскальзывать информация, которая раньше не попадала в ментал. Это эффект, эффект снятия напряжения астрального тела.